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Sergio Hollmann
1 FERNÁNDEZ TRUYOLS,
SJ, Andrés. Vida de Nuestro
Señor Jesucristo. 2.ed. Madrid:
BAC, 1954. pag. 388.
2 Per sottolineare la grande determinazione
d’animo di
Nostro Signore, la Vulgata
si serve dell’espressione
“et ipse faciem suam firmavit
— ed Egli fissò il suo
volto”. Si tratta di un ebraismo
che, secondo Maldonado,
“allude metaforicamente
a quello che il toro costuma
fare quando attacca deciso
contro qualcuno, quasi ri-
16 Salvami Regina · Giugno 2010
Ricordiamoci, in questo
senso, dell’insegnamento di
Sant’Ambrogio: “La devozione
verso Dio deve essere al di sopra
dell’amore per i padri, che
noi veneriamo perché ci hanno
generato. Dio ci ha posto in
essere quando ancora non esistevamo,
mentre i nostri padri
sono stati solo i Suoi strumenti
per il nostro ingresso nella
vita”. 21
Quando qualcuno sente la
voce di Gesù: “Vieni e seguimi”,
deve considerare come
“mondo dei morti” tutto ciò
che è rimasto indietro e non
interessarsi più alle questioni
che prima lo preoccupavano.
E questo in una forma radicale,
perché “chi desidera far-
Se in una qualche determinata
situazione il peso dei nostri
obblighi ci fa barcollare,
volgiamo fiduciosi i nostri
occhi alla Madonna, nella
certezza che Lei ci proteggerà
e consolerà
“Madonna col Bambino Gesù” -
Sainte-Chapelle, Parigi (Francia)
traendo il capo per aumentare
la fermezza” (MALDO-
NADO, SJ, Juan de. Comentarios
a los cuatro Evangelios
– II Evangelios de San Marcos
y San Lucas. Madrid: BAC,
1956, pag.523).
3 GOMÁ Y TOMÁS, Isidro. El
Evangelio explicado. Barcelona:
Casulleras, 1930, v.III,
pag.114.
4 Idem, ibidem.
5 FILLION, Louis-Claude. Vida
de Nuestro Señor Jesucristo.
Vida pública. Madrid: Rialp,
s/d., v.II, pag. 317.
si discepolo del Signore deve rifiutare gli obblighi
umani, anche quando sembrano ragionevoli,
se a causa loro rimanda, anche minimamente,
l’obbedienza dovuta a Dio”. 22
Oltre al totale distacco dai beni temporali e
ad un cuore elevato alla Gerusalemme Celeste,
Gesù esige dall’apostolo la rottura completa di
tutti i vincoli che lo legano al mondo.
Non volgere lo sguardo a ciò
che abbandoniamo
61 “Un altro disse: ‘Ti seguirò, Signore,
ma prima lascia che io mi congedi
da quelli di casa’. 62 Ma Gesù gli rispose:
‘Nessuno che ha messo mano all’aratro
e poi si volge indietro, è adatto per il regno
di Dio’”.
Nostro Signore si serve in questo terzo episodio,
di un’immagine straordinariamente significativa
in quel momento. Un solco sinuoso sulla
terra rende difficoltosa sia la semina che la
raccolta. È necessario, pertanto, applicare molta
attenzione per disegnare una linea retta con
l’aratro. Per questo il contadino non può continuare
a guardare indietro.
Allo stesso modo deve procedere chi lavora
e semina su questa terra volendo cogliere frutti
nell’eternità: deve stare con gli occhi sempre
rivolti al suo fine soprannaturale, senza deviarli
per nessun motivo. Il missionario deve rinunciare
completamente ai vincoli che prima lo le-
6 SAN AMBROSIO, Exposit. in
Luc., apud MALDONADO,
SJ, op. cit., pag. 528.
7 MALDONADO, SJ, op. cit.,
pag. 528.
8 SAN GIOVANNI
CRISOSTO MO, apud SAN
TOMMASO D’AQUINO,
Catena Aurea, v. IV.
9 SAN BEDA, apud SAN TOM-
MASO D’AQUINO, Catena
Aurea, v. IV
10 Cf. TRUYOLS, op. cit., pag.
390-391.
11 FILLION, op. cit., pag. 319.
12 Idem, ibidem.