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Gustavo Kralj
Carità
Gioia
Pace
le comunione tra le tre Persone della
Santissima Trinità, Egli è l’Amore
sostanziale del Padre verso il Figlio,
e del Figlio verso il Padre. 7
Quando un’anima è colma della
linfa divina dello Spirito di Carità,
l’amor la avvince e la trasforma
completamente. Così è accaduto a
Santa Maria Maddalena, la peccatrice
pubblica perdonata e recuperata
al punto da essere a capo della lista
delle vergini invocate nella Litania
di Tutti i Santi.
Toccata da un amore coraggioso,
non ha esitato a comprare i migliori
profumi e, senza alcuna vergogna,
a gettarsi ai piedi di Gesù, lavandoli
con le sue lacrime e asciugandoli
con i suoi capelli. È stata
una manifestazione d’amore veemente,
esclusivo e — quasi si direbbe
— irriflessivo, perché non ha mi-
Pazienza
Indulgenza
Modestia
Continenza
Castità
Nella sua lettera ai Galati, l’Apostolo enumera i dodici frutti dello Spirito Santo consacrati
dalla tradizione cattolica: carità, gioia, pace, pazienza, indulgenza, bontà, benignità, la mitezza, fedeltà, modestia,
continenza, castità
“Lo Spirito Santo” – Vetrate dell’Altare della Cattedra, Basilica di San Pietro, Vaticano
surato gli sforzi né calcolato le conseguenze.
Si possono ben applicare
a lei le parole di San Francesco di
Sales: “La misura di amare Dio consiste
nell’amarLo senza misura”. O
quelle di San Pietro Julião Eymard:
“Che cos’è l’amore se non esagerazione?”
Si noti, tuttavia, che la Carità non
sempre è accompagnata da consolazioni
per l’anima che la pratica, poiché
essendo una virtù teologale risiede
nella volontà e non nel sentimento.
Così, “non si tratta necessariamente
di un amore sentito, ma
di un amore intensamente voluto; e
tanto più voluto, nelle anime ferventi,
quanto meno sarà sensibile”. 8
La vera prova dell’autenticità
della carità è il fatto che essa è accompagnata
da una ripulsa intera
del peccato, infatti dice Sant’Agosti-
Bontà
Benignità
Mitezza
Fedeltà
no: “La dimostrazione che ami ciò
che è buono avviene quando vedrai
in te che odi ciò che è cattivo”. 9
Non possiamo dimenticare, infine,
un fondamentale svolgimento
di questo frutto dello Spirito Santo,
insegnato da Cristo stesso: “Amerai
il prossimo tuo come te stesso”
(Mt 22, 39). Usando le parole
di Sant’Agostino, “l’amore verso
il prossimo è come il principio
dell’amore verso Dio”. 10 E “non
esiste gradino più sicuro per salire
all’amore di Dio che la carità
dell’uomo verso i suoi simili”. 11
Gioia
Corollario dell’amore a Dio e al
prossimo è la gioia, “perché chi ama
gioisce di stare unito all’amato. Ora,
la carità ha sempre presente Dio,
che ama, secondo quando afferma la
Giugno 2010 · Salvami Regina 23