La preparazione per l'esaltazione, manuale dell'insegnante

Soltanto allora il debitore si rese conto che il creditore aveva non soltanto il
potere di riprendersi tutto ciò che gli aveva dato, ma anche quello di mandarlo in
prigione.
‹Ma io non posso pagarti, non ne ho assolutamente la possibilità›, confessò il
poveretto.
‹Allora›, disse il creditore, ‹faremo valere i termini del contratto. Mi prenderò tutto
ciò che hai e tu andrai in prigione. È giusto che sia così, poiché hai stipulato
questo accordo di tua volontà. Hai firmato un documento valido sotto tutti gli
aspetti›.
‹Non puoi darmi un altro po’ di tempo o dimenticare quanto ancora ti devo? Fai
in modo che io non debba andare in prigione. Certamente tu credi nella
misericordia›.
Il creditore rispose: ‹La misericordia non è mai reciproca. In questo caso servirebbe
soltanto a te. Se mi dimostro misericordioso perdo il mio denaro. Io non voglio
essere misericordioso, ma giusto. Tu credi nella giustizia?›
‹Credevo nella giustizia quando firmai il contratto›, rispose il debitore. ‹Allora la
giustizia era dalla mia parte; allora non avevo bisogno di misericordia, né ritenevo
di averne mai bisogno. Ritenevo che la giustizia ci avrebbe servito entrambi in
modo esemplare›.
‹La giustizia ora chiede che tu faccia fronte ai termini del contratto o ne subisca le
conseguenze›, rispose il creditore. ‹Questa è la legge. Tu hai accettato le condizioni
del contratto, e tali condizioni devono essere rispettate. La misericordia non può
derubare la giustizia›.
E così i due uomini erano di fronte: l’uno impartiva giustizia, l’altro implorava
misericordia. Nessuno dei due poteva prevalere se non a spese dell’altro.
Il debitore diceva: ‹Se non dimentichi il debito che ti devo, non ci sarà
misericordia›.
‹Se lo facessi non ci sarebbe giustizia›, era la risposta.
Lezione 4
In effetti era evidente che non si potevano soddisfare entrambi i requisiti, poiché
si tratta di due ideali eterni che sembrano contraddirsi l’un l’altro. Non c’è alcun
modo in cui la giustizia si possa soddisfare completamente, e insieme anche la
misericordia?
Sì, esiste una via! La legge della giustizia si può soddisfare pienamente, e al tempo
stesso si può mostrare misericordia, ma è necessario l’intervento di una terza
parte. E ciò accadde nel caso in esame.
Il debitore aveva un amico il quale si precipitò in suo soccorso. Egli conosceva
bene il debitore, conosceva la sua leggerezza. Ritenne che avesse agito
scioccamente per trovarsi in tali ristrettezze. Tuttavia voleva aiutarlo perché gli
voleva molto bene. Così si intromise tra i due, si rivolse al creditore e gli fece
un’offerta.
‹Estinguerò io il debito, così il mio amico potrà conservare le sue cose ed evitare di
andare in prigione›.
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