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Usi, costumi e pregiudizi del popolo di Roma .. - Centrostudirpinia.It

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- 423 -<br />

veri... avevano cura <strong>del</strong>la proprietà interna dei loro<br />

instituti ; e una volta alla settimana andavano in abito<br />

<strong>di</strong> costume e con una bussoletta fra le mani a can-<br />

tare sotto i balconi de' devoti certa nenia monotona<br />

che chiede sempre danaro e termina con un Deo<br />

gratias.<br />

Ve ne erano in giro <strong>del</strong>la compagnia <strong>del</strong>la Morte,<br />

<strong>del</strong> Suffragio, <strong>di</strong> Gesù Nazzareno, <strong>di</strong> Maria SS. <strong>del</strong><br />

Soccorso, <strong>di</strong> 6*. Gregorio Taumaturgo, protettore dei<br />

casi <strong>di</strong>sperati, ecc. ecc.<br />

Il Deo gratias <strong>di</strong> quest'ultimo era il più solenne<br />

e stirato che si potesse desiderare. Il tempo musi-<br />

cale <strong>di</strong> esso aveva il valore <strong>di</strong> due buone massime :<br />

« Devoti de San Gregorio 'ettaumaturgo protettore<br />

de li casi <strong>di</strong>sperati. Deo ghéérazia I ».<br />

8. — La Calamisvà<br />

« Quando il mandataro <strong>del</strong>la Compagnia Israeli-<br />

tica <strong>del</strong>la Morte, per le strade <strong>del</strong> Ghetto, con in<br />

mano un bussolotto <strong>di</strong> ferro per raccogliervi le ele-<br />

mosine, precedeva i convogli funebri, a brevi inter-<br />

valli in tono lento e patetico, andava gridando :<br />

— Zedacà / la mizvà /<br />

La prima <strong>di</strong> queste parole ebraiche — <strong>di</strong>ce il<br />

chiaro prof. Moran<strong>di</strong> — significa elemosina ; la se-<br />

conda {mizvà), a cui è stato appiccicato il nostro<br />

articolo la, significa precetto religioso, ma per esten-<br />

sione, almeno tra gli ebrei <strong>di</strong> <strong>Roma</strong>, convoglio fu-<br />

nebre. Sicché il grido <strong>del</strong> Mandataro era un'esorta-<br />

zione a far l'elemosina pel morto ed insieme ad

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