La bambola e il mostro - Aracne Editrice

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16 Capitolo I costi di essere divertente ma che, al fine di divertire, deforma e falsa volutamente la realtà che circonda l’io narrante. La dettagliatissima descrizione, che si prolunga per ben tre pagine in un romanzo che ne conta solo cento, appare prima di tutto sproporzionata alla pochezza della casa che ne è immeritatamente al centro. Se la casa era tanto brutta, spoglia ed insignificante c’era veramente bisogno di dedicare il 3% dello spazio del romanzo alla sua minuziosa descrizione? Ed è forse credibile che, nella casa di Denza, non ci fossero tende alle finestre, non si innaffiassero le piante, si mangiassero vecchi avanzi e ci fosse chi era costretto a dormire dietro un paravento in cucina? Il capofamiglia era un notaio e le cifre in denaro che vengono nominate sul patrimonio della moglie si aggirano sulle settantamila lire, pari a circa duecentomila euro di oggi, vale a dire una grande ricchezza. Questa voluta deformazione della realtà, rilevata anche dalla Arslan 28 , (che è importante sottolineare perché toglie peso alla sedicente denuncia dello sfruttamento della donna, che la Morandini ed altri ritengono una delle componenti principali nell’opera della Marchesa Colombi) si riscontra anche nella descrizione che Denza ci fornisce dell’uomo di cui s’innamora, l’ambito e titubante pachiderma 29 . Ci sembra cosí, nel complesso, esagerato e non condivisibile il giudizio della Morandini che vede nella Denza di Un matrimonio in provincia e nella Nanna di In risaia dei “ritratti indimenticabili […] nello spirito del gran naturalismo di fettamente vuota. Non c’era dove posare un cappello. Alcuni testi con un resto di terra arsiccia e dei mozziconi di piante, morte di siccità, perché nessuno si era mai curato di innaffiarle, la ingombravano qua e là, e servivano, quando occorreva, a tener aperto l’uscio che metteva in sala. La sala vasta, quadrata, chiara, troppo chiara, perché non c’erano né tende, né cortine, né trasparenti alle finestre […].” 28 Cfr. Antonia Arslan, “L’opera della Marchesa Colombi nel panorama della narrativa tra Otto e Novecento”, op. cit., p. 16: “Ma la peculiare novità stilistica di Un matrimonio in provincia, non dimentichiamolo, è quella di essere un romanzo pervaso di surreale ironia, qualità questa rarissima in Italia […].” 29 Cfr. La Marchesa Colombi, Un matrimonio in provincia, op. cit., p. 47: “Io guardai a tutt’occhi, vidi dei cappelli che si movevano, ed un gruppo di uomini fra i quali campeggiava in un lungo soprabito grigio, una specie di elefante. Mi si strinse il cuore, e domandai sbigottita: – Qual’è? – Il più grasso; ma non farti scorgere. Ero tutta turbata. Quella mole superava ogni mia immaginazione. Sì, lo avevano detto che era grasso, lo sapevo; ma avevo sempre cercato di attenuare la cosa, di conciliare la pinguedine colla gioventù, colla sveltezza… Invece era un coso tutto d’un pezzo, colle spalle poderose, alte, quadrate, il petto sporgente, il collo corto ed una grossa testa coi capelli neri, lisci, lisci, e gli occhi neri, grossi, sporgenti. Mi parve un vecchio.”
Identificazione di una tematica 17 Lombardia” 30 , né possiamo essere d’accordo con Cesare Bermani che definisce In risaia “un romanzo che sta al crocevia di alcuni tra i piú importanti filoni culturali dell’Ottocento” 31 . Bermani insiste sull’aggancio alle “grandi questioni socio–economiche poste dalla produzione agricola” 32 , sulla “scoperta della multiformità della vita sociale” 33 , su “una letteratura che denuncia la compresenza con lo sfruttamento della particolare condizione di squallore che soffoca la donna nei piú diversi ambiti sociali” 34 e vede in In risaia una sorta di meritoria “inchiesta sulla risaia novarese” 35 e “la prima ricerca approfondita sul folklore delle campagne novaresi” 36 e via di questo passo a proposito di “questo romanzo così crudo sulla vita dei contadini del basso Novarese” 37 . Se ne ricava complessivamente l’immagine, forse interessante ma certamente non avallata dal testo della Marchesa Colombi, di un’opera incentrata sui drammi legati alla miseria dei contadini e soprattutto al duro lavoro delle mondine. In effetti però ― controllando il testo e non accettando per buona l’interpretazione in chiave sindacale del Bermani ― si può constatare che le pagine dedicate dalla Marchesa Colombi al lavoro di Nanna nella risaia sono solo una ventina sulle cento del romanzo. L’80% del racconto è invece la cronaca dettagliata di un’ossessione narcisistica e sentimentale che logora i nervi della protagonista nel disperato rimpianto della bellezza perduta e nel mai deposto sogno di un matrimonio radioso con un uomo giovane e bello 38 . Né la vita condotta da Nanna e dalla sua famiglia, quale appare 30 Cfr. Giuliana Morandini, “Ritratto della Marchesa Colombi. Prefazione”, op. cit., p. 10. 31 Cfr. Cesare Bermani, “Un romanzo al crocevia di importanti filoni culturali dell’Ottocento”, in: La Marchesa Colombi, In risaia. Racconto di Natale, op. cit., p. 121. 32 Ibid., p. 121. 33 Ibid., p. 122. 34 Ibid., p. 122. 35 Ibid., p. 122. 36 Ibid., p. 122. 37 Ibid., p. 123. 38 Cfr. La Marchesa Colombi, In risaia. Racconto di Natale, op. cit., p. 70: “― Ebbene, Nanna? le disse. Hai voglia o no di maritarti? ― Oh, per me… disse la Nanna crollando le spalle e voltandogli il dorso in atto vergognoso; ma le brillavano gli occhi, e si vedeva vagamente dinanzi un giovinotto dall’aria spavalda, con un garofano all’occhiello ed il cappello sull’orecchio. La ragione non basta ad imbrigliare la fantasia. ― Lo sposo ci sarebbe, soggiunse il babbo. La Nanna si appoggiò coll’immaginazione al braccio del giovinotto, dal lato opposto al cappello ed al garofano, e si ammirò nel suo vestito nuziale di lana e seta cangiante, e sorrise a quell’immagine.”
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