La bambola e il mostro - Aracne Editrice

Identificazione di una tematica 31
tagonista 82 . Troppo poco ― riteniamo ― perché si possa parlare di
capolavori. Né una lettura attenta di Lydia può in alcun modo incoraggiare
un’interpretazione del romanzo nel senso attribuitogli forzatamente
dalla critica d’ispirazione femminista 83 .
La focalizzazione ossessiva sul matrimonio, atteso come la realizzazione
del momento piú importante della vita, quello dell’arrivo del
compagno atteso da sempre (bello, giovane, affascinante, romantico,
appassionato, sperabilmente molto ricco), in tutte le sue varianti e con
tutti i suoi sviluppi (per lo piú negativi date le altissime aspettative
delle protagoniste) rimane dunque il tema centrale della letteratura di
mano femminile nell’Italia dell’ultimo quarto dell’Ottocento. In questo
senso e solo in questo senso (quello di una predilezione tematica
molto marcata anche se stranamente poco sottolineata da critica e storiografia)
si potrebbe eventualmente parlare di una differenza tra scrittori
e scrittrici di questo periodo. Gli autori nominati per confronto da
Baldacci (Fogazzaro, De Marchi, Verga) o da Iermano (Butti, Cantoni,
Rovetta, Bersezio, Giacosa, Calandra, Zena, ecc.) o quelli (di poco
posteriori se non addirittura contemporanei come Zuccoli) che noi abbiamo
incluso tra i principali rappresentanti del romanzo blu (da Verona,
d’Ambra, Pitigrilli) o i maestri celebrati dalla storiografia (Sve-
spettinata, in mezzo al caos delle stoffe e dei tappeti; sollevando appena la gonna per attraversare
i pentolini delle vernici, posati a terra; e guardava tutto; si interessava a tutti i particolari,
del cordone, della bulletta; dava ordini e contr’ordini.”
82 Ibid., p. 93: “Aveva portato fino all’adorazione il culto di sè stessa, l’amore dell’eleganza
e della bellezza; era satura di omaggi, non sapeva più che cosa chiedere a sè stessa ed
agli altri.”
83 Cfr. Paola Azzolini, op. cit., p. 14: “Ancora un’ultima domanda che circola nelle pagine
di molta critica contemporanea su Neera: allora Lydia, come Teresa, come L’indomani, è un
romanzo sostanzialmente femminista? Il termine non sarebbe piaciuto alla scrittrice. Le donne
all’epoca del romanzo cominciavano appena a pensare alla futuribile rivoluzione femminile
che esploderà nel primo decennio del secolo successivo e Neera sarà sempre radicalmente
contraria all’emancipazione femminile, al lavoro delle donne, all’eguaglianza. Per lei le donne
hanno una missione fondamentale che è la procreazione; la figura della zitella compare nei
suoi romanzi come una vittima, perché la società le nega questo fine supremo. Di conseguenza
le donne non tanto devono coltivare l’intelligenza, quanto trasmetterla nel compito di educatrici
che la natura assegna loro. Anche il ruolo della scrittura e quindi il suo stesso ruolo di
madre, di moglie e di scrittrice resta fuori delle sue argomentazioni, come una connotazione
sociale ininfluente, una qualifica che lei stessa non è in grado di integrare con le altre, se non
rinnegandola, almeno in parte, con il suo silenzio.”