La bambola e il mostro - Aracne Editrice

Identificazione di una tematica 29
dopo tante lodi sperticate ― si sofferma sul pessimo stile della scrittrice
71 . L’intervento di Baldacci, foriero di ulteriori giudizi fuorvianti
passati poi nella storiografia 72 , dimostra quale confusione critica regni
ancora in un campo pure sempre piú intensamente esplorato negli ultimi
decenni. Lo studioso evita in sostanza di fornirci le coordinate del
metro di giudizio ed i termini di paragone che gli permettono d’inserire
Teresa tra i romanzi piú notevoli e piú belli dell’ultimo ventennio
del Novecento, a meno che il confronto, cui egli allude, non debba
essere fatto con I malavoglia 73 , il che ci sembra alquanto azzardato. Il
singolare giudizio di Baldacci potrebbe invece essere forse inteso nel
senso di una valutazione estremamente positiva di Teresa in confronto
ad altre opere, considerate minori, nella produzione assai vasta di Neera
74 . Il critico a tale scopo nomina esplicitamente Lydia, di cui si limita
a mettere in rilievo (implicitamente respingendola) la “scenografia
dannunziana”, senza spendere altre parole sul romanzo che pure Neera
aveva inserito, con Teresa, nel suo “ciclo della donna giovane”. In realtà
Lydia, assai meno lodato dalla critica del secondo Novecento, è
molto simile a Teresa, dal momento che ripropone lo schema del ro-
71 Ibid., p. XI: “Anche Teresa è un libro scritto male. La lingua di Neera è neutra. Non ha
neppure la patina regionale che ha per esempio quella del De Marchi. È la lingua del giornalismo
rosa, tra la precisione notarile e la goffa galanteria. Raramente, anche nei suoi dialoghi, si
recupera l’eco della parola parlata. È una lingua imparata dai gazzettieri, dalle traduzioni dal
francese e dall’inglese che sapevano di gazzetta, di resoconto mondano. Sia pur molto raramente,
ci s’imbatte perfino in qualche vera e propria sgrammaticatura, qualcosa che va ben al
di là delle mancanze di proprietà che il Capuana rimproverava anche a Neera […].”
72 Cfr. Toni Iermano, “La letteratura della nuova Italia: tra naturalismo, classicismo e decadentismo”,
in Storia della letteratura italiana, diretta da Enrico Malato, vol. VIII, Roma
1999, p. 502: “Qualche anno piú tardi, nel 1886, ella pubblicò il romanzo Teresa ― definito
‘uno dei piú bei romanzi italiani dell’ultimo ventennio del secolo passato’ ―, in cui propose il
tema a lei piú caro: quello della donna che, schiacciata da pesanti condizionamenti familiari e
dai pregiudizi di una società provinciale piccolo–borghese, non riesce a trovare la propria realizzazione
nell’amore, nel matrimonio e nella gioia della maternità. Con sicure capacità psicologiche,
Neera presenta la storia di Teresa, che è appunto una donna sacrificata sull’altare degli
interessi familiari, segnata dalla rinuncia, dalla solitudine, dalla malinconia.”
73 Cfr. Luigi Baldacci, op. cit., p. V: “Ventennio ricchissimo, è inutile ricordarlo: basti
pensare che al suo inizio, nel 1881, escono I Malavoglia del Verga, Malombra del Fogazzaro,
No dell’Oriani e Le memorie del presbiterio (postume) del Praga […].”
74 Ibid., pp. X–XI: “In tal senso Teresa è un libro fortemente atipico nella produzione di
Neera. […] Il che non vale certo per Lydia che indubbiamente c’interessa per la sua scenografia
dannunziana, o predannunziana, o francese (è appena di un anno successiva a Teresa: dell’87,
ma che tende a riportare Neera a un livello meramente documentario.”