Proverbi e detti - Benvenuti nel sito dei ragazzi della Scuola Media!

Serse dall’impresa contro i Greci gli ricorda che i fulmini degli dei cadono sui grandi edifici e sugli
alberi più alti.
Il Manzoni (Cinque maggio, 47-48) ci da un esempio della caducità del potere di Napoleone,
ricordando in due brevissimi versi la sua vicenda: “due volte nella polvere, due volte sull’altar”.
E come Napoleone moltissime teste coronate, dittatori e uomini politici in brevissimo tempo sono
passati dal potere alla ghigliottina, al plotone di esecuzione o all’oblio totale.
Chi troppo vuole, nulla stringe.
Quando si desidera o si vuole troppo, si può innescare un processo per cui niente ci rende contenti
e si vuole sempre di più, tanto da generare il vuoto dentro di noi e l’incapacità di raggiungere la
felicità e non stringiamo niente.
Il proverbio è legato alla favola di Fedro Il cane e la carne (Favole, I, 4). Un cane, mentre
attraversava a nuoto un fiume con un pezzo di carne in bocca, vide nell’acqua la sua immagine.
Credendo che la carne fosse portata da un altro cane tentò di afferrarla, ma la sua avidità gli fece
perdere la carne che aveva tra i denti.
Una sentenza famosa del Cinquecento recita” Bisogna non voler vincier troppo presto, acciò non ci
intervenghi (perché non ci succeda) come a quelli mercatanti animosi che, per voler arricchire in
un anno impoveriscono in sei mesi (N. Machiavelli, Lettera a Bartolomeo Cavalcanti, 13 luglio
1526).
Chi trova un amico, trova un tesoro.
Si riferisce, naturalmente, alle amicizie vere e non a quelle fittizie, e in quanto vere sono rare come
un tesoro.
Appio Claudio Cieco, il famoso costruttore della via Appia da Roma a Brindisi, primo “prosatore”
latino, ha scritto: “Quando vedi un amico, dimentichi le tue miserie”.
Invece Sallustio (86 – 35 a C.) nel Bellum Iugurthynum (Cap.10): “Non exercitus neque thesauri
praesidia regni sunt, verum amici“ (Non gli eserciti, non le ricchezze sono i presidi di un regno, ma
gli amici).
Chi va a caccia senza cani, torna a casa senza lepri.
L’espressione, presa a prestito dall’ambiente venatorio, sta a significare che per far bene le cose
occorre avere gli strumenti adatti.
Chi va alle nozze e non è invitato, o è matto o ubriaco.
Il proverbio mette in guardia da comportamenti e azioni che rappresentano gravi scorrettezze,
fatte anche senza l’uso della ragione, come il trasgredire le regole delle tradizioni che, in questo
caso, ci possono riguardare solo dietro espresso invito dei nostri parenti ed amici.
Chi ci vuole bene ci chiama a partecipare alle proprie ricorrenze festose, chi non ci chiama non
dev’essere affrontato con l’intrusione.
Chi va al mulino, s’infarina.
Il proverbio si rifà ai mulini di una volta il cui funzionamento produceva un’impalpabile polvere di
frumento che si posava sui vestiti di chi andava al molino a comprare la farina rendendoli bianchi.
E’ un monito contro le cattive frequentazioni che possono lasciare contagi sgraditi. Chi frequenta
ladri finisce anche lui per rubare.
Un proverbio analogo è “Il carbonaio dove tocca, tinge”.