Il Cinghiale Corazzato - Comunità Antagonista Padana

da Gregorio IX a Milano, che a quei tempi
era uno dei centri principali dell’eresia catara.
Qui si dovette scontrare con le potenti
famiglie aristocratiche e borghesi manichee,
le quali godevano del tacito appoggio
delle autorità cittadine. Nonostante la
forza dei nemici Pietro riuscì a far inserire
nello statuto comunale il decreto papale
che intimava al braccio secolare azioni concrete
contro gli eretici. L’azione di Pietro
non era però soltanto repressiva, ma si basava
innanzitutto sulla carità verso il prossimo,
come provano le numerose conversioni
che ottenne tra i patarini. Lo zelo di Rosini
fu molto apprezzato dal Pontefice, che lo
nominò Inquisitore Generale per la Lombardia
(1242).Negli anni successivi la sua attività
di predicatore itinerante portò Pietro in
Piemonte, Emilia, a Roma, nelle Marche, in
Romagna e a Firenze (dove dovette ancora
combattere contro gli eretici manichei),
prima di fare di nuovo ritorno in Lombardia.
In ogni località veniva acclamato per
la sua oratoria travolgente. Proprio grazie
al successo che riportò a Firenze, nel 1251
Innocenzo IV lo inviò a Cremona per contrastare
il vescovo cataro di Tolosa, che si
era ivi rifugiato per scampare all’invasione
della sua terra da parte del re cattolico
di Francia. Lo stesso anno il Papa nominò
Pietro priore del convento di Como ed Inquisitore
Pontificio. Forse qualcuno rimarrà
perplesso e scandalizzato dal fatto che un
“perfido” inquisitore sia stato canonizzato
dalla Chiesa, ma come insegnava il Dottore
Angelico, San Tommaso d’Aquino, come un
arto in cancrena viene amputato affinché
non estenda la putrefazione al resto del
corpo, portando alla morte la persona in
oggetto, allo stesso modo è giusto eliminare
la parte incancrenita della società e del
Corpo Mistico di Cristo, cioè l’eretico, per
evitare la propagazione del male alla restante
parte sana. E’ bene specificare, però,
che questa eliminazione del male era solo
in ultima ratio un’eliminazione fisica, perché
sempre gli inquisitori cercavano prima
di salvare la vita dell’eretico tentando di
convincerlo ad abiurare i suoi errori e a convertirsi,
e solo se questo continuava con pervicacia
a perseverare nell’eresia, allora procedevano
a condannarlo a morte.
Come ha affermato persino Vittorio Messori
in una disputa con Jacques Le Goff proprio
su San Pietro da Verona, l’Inquisizione nasce
per rispondere ad una precisa richiesta di salute
da parte del popolo perché “per l’uomo
comune l’eretico è il Grande Inquinatore, è
il nemico della salvezza dell’anima, è colui
che attira la punizione sulla comunità” (Vittorio
Messori). La vita che condusse San Pietro
Martire dal momento della scoperta
della vocazione fino alla morte, fu sempre
incentrata sulla penitenza e sull’imitazione
del Divin Maestro. Egli si asteneva dal vino
(tranne che per celebrare Messa), mangiava
una sola volta al giorno e sacrificava molte
ore di sonno per pregare e studiare. Molti poi
erano i miracoli che faceva già in vita, anche
se ancor di più ne fece dopo la sua morte, tra
cui, solo per citarne uno, il cosiddetto “miracolo
della nuvola”: mentre disputava con un
cataro sotto un sole cocente, questi lo sfidò
chiedendogli di far mandare dal suo Dio una
nube per ripararli e, dopo che Pietro ottenne
la promessa dell’eretico di abiurare se il miracolo
fosse avvenuto davvero, una nuvola
apparve dal nulla e si posò sopra il luogo dove
si trovavano. Negli ultimi anni della sua