Il Cinghiale Corazzato - Comunità Antagonista Padana

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L’ultimo vero samurai “Tenno heika banzai”: possa l’Imperatore vivere diecimila anni! Questa frase è passata alla storia come l’urlo di guerra che i piloti kamikaze nipponici lanciavano pochi istanti prima di gettarsi in picchiata contro le navi da guerra statunitensi: un’ultima invocazione diretta dai piloti al loro sommo sovrano, personificazione vivente della nazione del “Sol Levante”, per la cui gloria erano ben disposti a sacrificare la vita. Questa fatale sentenza riecheggiò 25 anni dopo la fine della guerra, per esattezza il 25 novembre 1970, nelle stanze del ministero della difesa giapponese: a urlarla fu lo scrittore Yukio Mishima, che immediatamente dopo praticò il seppuru, ovvero il suicidio rituale che i guerrieri samurai si infliggevano per salvaguardare il proprio onore dall’onta della sconfitta. infliggevano per salvaguardare il proprio onore dall’onta della sconfitta. Ma che cosa aveva spinto quel intellettuale a commettere un gesto così eclatante, in realtà solo ultimo atto di piano iniziato con il sequestro, quella stessa mattina, del generale dell’esercito Mashita? Mishima all’epoca aveva 45 anni ed era all’apice del suo successo: apprezzato e stimato dagli ambienti intellettuali sia all’estero che in patria, era uno dei pochi autori giapponesi ad avere raggiunto una fama internazionale, arrivando ad essere tradotto in decine di paesi e ad essere candidato più volte per il prestigioso premio Nobel. Nonostante questo suo immenso successo, Mishima viveva in quegli anni una profonda crisi esistenziale, dovuta, come egli stesso affermò, all’assistere alla completa decadenza dei valori e degli usi tradizionali della società giapponese da dopo la fine della guerra. Difatti, dopo la resa incondizionata nipponica, seguita alle deflagrazioni atomiche di Hiroshima e Nagasaki, gli Stati Uniti oltre Mishima non riusciva a tollerare che una potenza straniera imponesse al proprio paese uno status quo diverso dal proprio, arrivando così a pianificare un vero e proprio genocidio culturale: infatti, pur anche apprezzando la cultura occidentale, non riusciva a vedersi in un mondo in cui i valori tradizionali da lui imparati durante l’infanzia decadessero del tutto d’importanza, arrivando a essere definite “mere componenti superflue di un mondo anacronistico”.
Deciso a reagire a questo sopruso, Mishima cominciò dapprima con un intenso percorso di formazione fisico e spirituale, caratterizzato specialmente dall’esercizio e dalla pratica delle arti marziali; in seguito, intenzionato a diffondere questa sua presa di posizione anche al resto del popolo giapponese, fondò l’Associazione degli Scudi (Tate No Kai). Basata su un sistema chiuso quasi settario, sul modello molto simile della Guardia di Ferro rumena di Corneliu Zelia Condreanu, questa formazione, composta da 100 membri tutti selezionati da Mishima stesso, avrebbe dovuto essere il primo nucleo di un ben più numeroso esercito nazionale che avrebbe attuato una vera e proprio “rivoluzione dello Spirito”, riportando il Giappone alla sua grandezza originaria. Deciso a entrare in azione, Mishima si fece ricevere dal generale dell’esercito Mashita presso il ministero della difesa a Tokio con quattro suoi “miliziani”; presolo in ostaggio, richiese che le truppe della caserma adiacente venissero condotte nella piazza d’armi: era convinto che una volta ascoltato quello che aveva da dire, i soldati lo avrebbe seguito, nel desiderio di riportare alla perduta gloria la loro patria. Ciò non avvenne: i soldati risero dell’etica samurai vagheggiata dallo scrittore e davanti ai suoi inviti di unirsi a lui, essi risposero con puro scherno. Davanti al suo fallimento, Mishima reagì in linea con la tradizione samurai, appunto eseguendo senza timori il seppuru: perciò, dopo che si ebbe trafitto con un pugnale il ventre, uno dei suoi uomini gli taglio la testa con una katana.In seguito al suo incredibile gesto, la cultura radical-chick occidentale, dimentica dei fasti dell’autore, condannò Mishima, definendolo solo come “un fascista frustato”. Ma a quasi 40 anni dalla sua morte, non pochi sono coloro che, ricordando la figura di questo “ultimo samurai”, accostano il suo nome a quello di personaggi come Bobby Sands e Jan Palach : tutti uomini questi la cui unica colpa era amare la propria terra e che pur di risvegliare gli animi sopiti del proprio popolo, e fungere da esempio, non hanno esitato a sacrificare la propria vita. ANGELO LUPPO
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