Chiesa Evangelica Valdese di Firenze - Direzione generale per gli ...

di Evangelizzazione, una commissione deputata ad occuparsi delle attività fuori dalle
Valli valdesi e che annualmente relazionava al Sinodo (che ne eleggeva i componenti)
sulla sua opera. 3
All’interno della serie Patrimonio immobiliare (schede 31-35) sono conservati
soprattutto le polizze assicurative, i preventivi, le ricevute fiscali per il restauro
effettuato negli anni 1913-14 al tempio, la manutenzione dell’Armonium e l’acquisto di
un nuovo organo.
Molto interessante è il materiale contenuto all’interno dei Documenti contabili (schede
36-67), composto principalmente da ricevute contabili e pochi registri di cassa, ma che
si apre con un registro cartaceo intitolato “Emancipazione economica della chiesa di Via
de’ Serragli 51, Firenze 1898” (vedi scheda 36). Questo contiene la documentazione
non solo amministrativa ma anche i verbali del consiglio di Chiesa e gli atti del Sinodo
per divenire Chiesa autonoma. La comunità, infatti, che si formava al di fuori delle Valli
e che non era economicamente indipendente riceveva dalla Tavola Valdese una
sovvenzione per lo stipendio del pastore e altre attività. La chiesa fiorentina riuscì con
innumerevoli sforzi a raggiungere tra il 1897 e il 1899 l’indipendenza economica e
poter provvedere a se stessa così come si può leggere dagli estratti dei verbali del
consiglio di Chiesa, dal “progetto per la Emancipazione economica […]” e dall’“Albo
dei contribuenti”.
La Scuola domenicale (schede 68-75) rappresenta un’altra realtà all’interno della
comunità. Sotto l’ispirazione del movimento sorto in Inghilterra nel XVIII secolo, in
Italia fu istituito nel 1878 il "Comitato delle scuole domenicali", avente come scopo di
istruire e assistere i bambini. Inizialmente il Comitato delle scuole domenicali lavorava
per le chiese valdesi e solo nel 1891 fu nominato un comitato interdenominazionale. 4
Essa era tenuta la domenica e accettava tutti i bambini delle comunità evangeliche e
quelli che lo desideravano. 5 In questa scuola i bambini ricevevano una prima istruzione
biblica e ci sono pervenuti i registri dei vari anni scolastici con i nomi dei bambini che
erano divisi in gruppi a seconda del monitore; in alcuni documenti è presente la
3 Luigi Rochat, La chiesa dell’Oratorio di via Manzoni- passato e presente-, dattiloscritto (1956), p. 2,
Firenze, ACV, Chiesa via Manzoni, Verbali e relazioni, 165; THOMAS VAN DEN END, Paolo Geymonat e
il movimento evangelico in Italia nella seconda metà del secolo XIX, Torino, Claudiana, 1969, p. 149.
4 Le notizie storiche sulla scuola domenicale sono tratte dal sito
>http://www.fedevangelica.it/servizi/sie01.asp< (16/12/2006)
5 ANDREA MANNUCCI, Iniziative pedagogiche degli evangelici italiani, in FRANCO CHIARINI e LORENZA
GIORGI (a cura di), Movimenti evangelici in Italia dall’Unità ad oggi. Studi e ricerche, Torino, Claudiana,
1990, p. 96.
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