Il circolo interrotto Figure del dono in Mauss, Sartre e ... - OpenstarTs
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INTRODUZIONE<br />
term<strong>in</strong>ata né term<strong>in</strong>abile) <strong>del</strong> Saggio sul <strong>dono</strong> è appunto la perdita di un senso unitario,<br />
orig<strong>in</strong>ario, <strong>del</strong>la lettera <strong>del</strong> testo. E questo è diventato il "pr<strong>in</strong>cipio" paradossale<br />
(un pr<strong>in</strong>cipio che non è mai tale, un pr<strong>in</strong>cipio destituito dal suo valore di primum)<br />
per una serie di variazioni sul "tema" <strong>del</strong> <strong>dono</strong>, così come vi sono variazioni<br />
di un medesimo tema musicale, con le differenze di altezze, di timbro, di tonalità.<br />
Si tratta <strong>in</strong>somma di riuscire a leggere <strong>del</strong>le variazioni che cont<strong>in</strong>uano a prodursi, a<br />
<strong>in</strong>nestarsi su campi nuovi, a generare nuove <strong>in</strong>terpretazioni ma anche, nello stesso<br />
tempo, nuovi conflitti e nuove appropriazioni <strong>del</strong>l'eredità di <strong>Mauss</strong>.<br />
In questo lavoro le "figure" <strong>in</strong> cui il <strong>dono</strong> si moltiplica seguono un movimento,<br />
le andate e i ritorni <strong>del</strong> "concetto" di <strong>dono</strong> tra il discorso <strong>del</strong>la filosofia e quello<br />
<strong>del</strong>le scienze umane, dunque a cavallo di una zona di frontiera, là dove, solitamente,<br />
vengono condotte <strong>del</strong>le operazioni strategiche e dove i conflitti si acuiscono.<br />
Lungo tutto il lavoro, si è cercato <strong>in</strong>fatti di seguire i modi con cui tali operazioni<br />
sono state condotte, quale è stata la loro portata e, entro certi limiti, quali effetti<br />
hanno prodotto nei regimi discorsivi <strong>in</strong>teressati.<br />
Le andate e i ritorni rappresentano altrettante oscillazioni e altrettanti percorsi<br />
compiuti <strong>in</strong> uno spazio <strong>in</strong>termedio, "tra" le discipl<strong>in</strong>e. Come si potrebbe anche dire,<br />
esse sono e rappresentano dei tentativi di "abitare" lo spazio mobile e molteplice<br />
che il concetto di <strong>dono</strong> apre. In questo "abitare" si è provato a riconoscere la posta<br />
<strong>in</strong> gioco etica nei percorsi di <strong>Mauss</strong>, di <strong>Sartre</strong> e di Lacan.<br />
Nota<br />
<strong>Il</strong> capitolo l è apparso con il titolo Economia e follia. Sulle "Conclusioni" <strong>del</strong><br />
"Saggio sul <strong>dono</strong>" di Marcel <strong>Mauss</strong>, <strong>in</strong> "aut aut", settembre-dicembre 1998, pp.<br />
213-259, e viene qui riprodotto con alcune variazioni.<br />
Una versione francese <strong>del</strong> capitolo 2 è stata pubblicata con il titolo Don et générosité.<br />
Ou /es deux chances de l 'éthique, nel volume Écrits posthumes de <strong>Sartre</strong> II,<br />
negli Anna/es de l'Institut de Philosophie de l'Université Libre de Bruxelles per la<br />
cura di J. Simont, Paris, Vr<strong>in</strong>, 2001, pp. 101-134.<br />
<strong>Il</strong> capitolo 3 è stato pubblicato con il titolo <strong>Il</strong> <strong>dono</strong> conteso. Distanza e prossimità<br />
tra <strong>Sartre</strong> e Bataille nel volume <strong>Il</strong> <strong>dono</strong>. Offerta, ospitalità, <strong>in</strong>sidia, a cura di<br />
G. Maraniello, S. Risaliti e A. Soma<strong>in</strong>i, Milano, Charta, 2001, pp. 146-161. Qui<br />
viene riproposto con alcune variazioni.<br />
<strong>Il</strong> capitolo 4 su Jacques Lacan è <strong>in</strong>edito.<br />
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