Prof. Juan G. Noblejas

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~~ 7. Inclinazione a manifestarsi cosi come si è. Tutti
sapiamo dell'autenticità.
~~ 8. Inclinazione a dare di quello che si è. L'amicizia, non è
soltanto l'affabilita' o la cordialita'. Piutosto e quel
complemento della giustizia (Aristotele) o simpatia (Scheler)
che permette l'unità sociale.
~~ 9. Inclinazione a dare di quello che se ne ha.
Nella cultura latina si parla di "liberalitate";
oggi si parla di generosità o larghezza, come propensione o
tendenza naturale a "dare", cioè come fondamento per i
rapporti sociali.
~~ Queste virtù sociali sono aldilà dell'ambito della giustizia:
non sono giurudicamente determinabiles, ne anche esigibili.
Non c'è raggione di debito.
~~ Queste virtù sono più fondamentali che la giustizia per la
stabilità e lo sviloppo de la vita sociale secondo la dignità
umana. Il "ethos" sociale, l'insieme di queste virtù e' il
fondamento della giustizia. E anche forma il limite
invulnerabile della politica.
~~ La "generosità" non può essere ridotta a zero, beché
l'avarizia sia molto grande...
~~ Non si può anulare o evitare cualsiasi tipo di
"simpatia"...
~~ Dire la veritá non é il risultatto di nessun patto (come
voleva Nietzsche), nemmeno sentire simpatia e
manifestarla...
~~ Una società in situazione di crisi profonda, di
dissoluzione, decomposizione,