Il rotary nel pensiero di Federico Weber

il nostro equilibrio sociale, più ancora di quanto leda la morale
e l'ordine pubblico. Siamo innanzi ad un problema, non
soprattutto di legge penale, ma di prevenzione e di civiltà, in cui
è determinante l'apporto della famiglia, della scuola e del
"senso”: che la società attuale può ispirare ai giovani. Sappiamo
che grandi ne sono le carenze. Che cosa possiamo fare noi
rotariani? Non c'è che da passare all'azione.
E che cosa possiamo fare per l'altro ed opposto problema,
quello degli anziani? È grave constatare che in nessuna parte
della Costituzione italiana si parli degli anziani, né vi sia incluso
alcun obbligo di protezione e di assistenza da parte dei familiari
e dello Stato, in analogia a quel che è previsto per la maternità,
l'infanzia e la gioventù (artt. 30-31). Intanto, tra pochi anni, gli
ultrasessantenni costituiranno dal 15 al 20% della popolazione,
e ciò quando vi è un modo diffuso, ma non per questo legittimo,
di considerare gli anziani come se fossero svincolati da ogni
obbligazione sociale e pubblica, quasi che non avessero un
avvenire e dunque un "oggi" ed un "ora" reali e colmi di sostanza,
ma soltanto un passato da guardare con lucidità critica o con
placida contentezza - restando in ogni caso inattivi.
Individualmente e socialmente, si tende a giudicare l'anziano
come un essere ormai finito.
Questa concezione, oltre che ingiusta, è propriamente stolta.
Ingiusta, perché non c'è nessun momento dell'esistenza che non
comporti una somma dignità intrinseca ed un valore insostituibile.
Stolta, perché, alla mancanza di doveroso rispetto, si aggiunge
la rinunzia ad un autentico progresso della società. In effetti,
dove sfocia tutto ciò che l'anziano ha acquisito? La risposta è:
nel nulla, perché la società non sa profittarne, né è organizzata
a questo scopo, che pure dovrebbe rientrare tra i suoi compiti.
Ora, quello degli anziani è un enorme capitale di riflessione, di
senso critico e di esperienza, che permette di vedere la vita nella
sua verità e comprendere la verità della vita. L'esperienza
conduce così, non già ad una calma olimpica o ad un distacco
egoistico, ma ad essere aperti e farsi capaci di aiutare gli altri.
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