Il rotary nel pensiero di Federico Weber

dare al mondo, con la sua economia, la sua scienza, la sua
multiforme cultura, in una compatta e strutturale unione. Intanto,
anche nel campo economico, enorme è il prezzo che paghiamo
per la non-Europa.
Nel mese di giugno prossimo, il 18, saremo chiamati alle
elezioni per il parlamento europeo. Mi pare doveroso agire per
sensibilizzare l'opinione pubblica, perché la partecipazione sia
il più possibile alta. Nel 1979, essa è stata del 63,3%; nel 1984,
solo del 60%. La diminuzione è netta. Ora, la partecipazione è
più importante di prima, dato che i dieci sono diventati dodici. E
la domanda è: che Europa vogliamo? E questa ne presuppone
un'altra: che parlamento europeo vogliamo? Solo un parlamento
che costituisca un alibi per certi governi? Il problema è dunque
chiaro: benvenuta l'unità economica, ma altrettanto importante
è quella politica e spirituale, quella che promuove e conduce alla
società europea.
Tuttavia, anche se questo passo è decisivo e urgente, non
possiamo limitarci ad esso. La mondializzazione del Rotary è
evidente. Dagli anni '50 e '60, si è accentuata sempre più. Mi
riferisco agli scambi di giovani e a quelli di gruppi di studio, ai
gemellaggi tra club e tra Distretti, alla Fondazione Rotary, al
programma 3 H (salute, fame e umanità), alla Polio Plus, alle
varie forme di interesse pubblico mondiale, ai villaggi Rotary ecc.
L'insieme di tutto ciò costituisce una realizzazione mirabile, che
ci è lecito considerare con umile fierezza.
Sappiamo fin troppo bene che ci troviamo innanzi ad una
goccia nell'oceano. È un motivo per non fermarci. Sempre in atto
deve essere la nostra volontà, senza sosta il nostro ricorso a
tutto quello che contribuisce a rendere questa terra meno giungla
e più casa ospitale. Ci vuole decisione, immaginazione,
efficienza. Troviamole. Compito difficile e ineludibile.
La nostra società e il nostro tempo sembra che tendano
unicamente verso l'avere, non l'essere, con le conseguenze
prevedibili e inevitabili degli interessi contrapposti, dei conflitti e
delle violenze. Sempre meno evidente è la presenza della gioia
esaltante, della simpatia profonda, della comunione intima e
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