guido-von-list-il-segreto-delle-rune-das-geheimnis-der-runen-italiano
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profetessa (Albruna), o dai suoi compagni d’armi. Questa concezione era consi<strong>der</strong>ata una<br />
protezione spirituale, in grado di influenzare la condotta della vita nel successivo periodo di<br />
reincarnazione in modo deterministico, in modo che tale uomo - se è consentito usare tale<br />
espressione - nasce già come eroe, in quanto inizia la sua esistenza umana già più<br />
consapevole di altri, e nasce in circostanze di vita più appropriate, o quando ciò non<br />
avviene tranqu<strong>il</strong>lamente, <strong>il</strong> potere inconscio - l’impulso oscuro - si manifesta per vincere<br />
tutte le limitazioni per raggiungere <strong>il</strong> suo scopo. Fenomeni quali per esempio un Bismarck,<br />
che era già convinto nella sua giovinezza che <strong>il</strong> suo destino sarebbe stato quello di<br />
unificare la Germania, possono essere spiegati solo attraverso tali ipotesi. D’altra parte i<br />
fenomeni di quelle personalità capaci di introdurre nel mondo i loro pensieri pionieristici<br />
solo a età avanzata, senza successo, possono essere riconosciuti come spiriti che -<br />
iniziando solo allora a svegliarsi e riconoscendo solo in ritardo <strong>il</strong> loro compito - sono<br />
obbligati a rinforzare <strong>il</strong> loro potere spirituale contro <strong>il</strong> loro - apparente - fallimento, per<br />
completare <strong>il</strong> loro compito incompiuto nella successiva rinascita, o forse in qualche nuova<br />
incarnazione umana.<br />
Questo è possib<strong>il</strong>e se loro muoiono con la ferma convinzione della verità e della necessità<br />
del loro scopo. In questo caso, si presenteranno nella loro vita successiva come figure<br />
quali quelle di Bismarck, Colombo, Lutero o molti<br />
altri (68). Ancora solo grazie a questa ipotesi è<br />
chiaro perché spesso dobbiamo risalire nei secoli<br />
per trovare l’origine <strong>delle</strong> idee che hanno scosso <strong>il</strong><br />
mondo, come sono costantemente soppresse e<br />
dimenticate ma ancora - senza un contrasto interno<br />
apprezzab<strong>il</strong>e - improvvisamente si infiammano come<br />
se fossero appena nate e raggiungono la loro<br />
vittoria finale.<br />
Questo esotericamente spiega la promessa<br />
essoterica del Walhalla, così come della sua<br />
adesione: gli ‘Einherjar’ che muoiono sacrificati alle<br />
loro idee, sia in battaglia che per punizione o per<br />
fame - <strong>il</strong> sacrificio dei mo<strong>der</strong>ni scomunicati, dei<br />
boicottati eroi dello spirito - tutti costoro trovano<br />
nella certezza del loro martirio la gioia della<br />
conquista di tutto e nella vita dopo la morte quello<br />
stato di felicità che determina la loro reincarnazione<br />
umana e che li porta a una rinnovata carriera di eroi<br />
e alla vittoria finale.<br />
Questa è la promessa del Walhalla: la provvidenza<br />
eroica nelle epoche future della vita in rinnovati<br />
corpi umani. Quelli che muoiono ‘nel loro letto’<br />
[Strohtod] (v p. 77) vanno nel ‘Trudheim’ per essere<br />
i sena di Thor. Dopo tutto quello che è stato detto<br />
non sono necessarie altre interpretazioni. La<br />
redenzione li attende in future incarnazioni, fino a<br />
che non ricordano la loro missione e adempiono <strong>il</strong><br />
loro compito.