EGW Notities 2e kw 2008 - A4 model (PDF) - agp internet

Maandag 14/4: (Toen was er een conflict; 1 Johannes 4:1-3)
In de wereld van tegenwoordig zien we elke vorm en mate van scepticisme. Er zijn hooggeplaatste
ontrouwe lieden, zij, die geloven in de leugenachtige wonderen van het spiritisme en zij, die de aanspraken
van de waarheid ontkennen. Zij allen behoren tot de groep die Johannes beschrijft en worden beheerst door
de antichrist. Onwetendheid over het karakter van God, trots om te geloven en de liefde voor de zonde zijn
de bron van ontrouw. Mannen ontkennen de goddelijkheid van Christus, minachten de Bijbel en denken dat
ze ontslagen zijn van persoonlijk verantwoordelijkheid afleggen aan God. Zij brengen de Bijbel in diskrediet
door hun “valselijk zo genoemde wetenschap.” Deze twijfelaars kunnen onderzoeken starten en de meest
nederige en devote christenen zouden te verbijsterd zijn om te weten hoe te antwoorden. Maar omdat hun
vragen niet beantwoord kunnen worden, is dat nog geen bewijs dat de Bijbel niet waar is … De waarheid van
Gods woord zal geopenbaard worden aan hen die een nederig hart hebben, die zullen zijn aanspraken
begrijpen en zijn voorschriften gehoorzamen. Het is trots van eigen meningen dat leidt tot scepticisme en tot
het ontkennen van de goddelijkheid van Jezus Christus. Scepticisme heeft zijn oorsprong in de liefde tot
zonde, liefde tot ambitie en zelfverheffing.
Jezus, de Verlosser van de wereld, is het kanaal waardoor alle zegeningen komen en zij, die weigeren
Hem te erkennen als de goddelijke Zoon van God, zeggen in feite:“Ik wil niet dat deze man over mij heerst.”
Zij zijn eigengereid, opgeblazen met trots en eigenbelangrijkheid, terwijl zijn hun wil niet wensen op te
geven voor een leven in harmonie met Gods wil, maar de verdraaiingen van valse profeten accepteren en
ertoe gebracht worden om te weigeren Christus als de Zoon van God te erkennen. Sceptici en trouwelozen
kunnen belijden dat ze goede daden verrichten, maar zij worden ernstig misleid. Zij vertreden het bloed van
het verbond en beschouwen datgene wat hen rechtvaardigt als iets onheiligs. Er zijn velen die niet zo ver
gaan als de ontrouwen en toch zijn zij hard op weg net zo ontrouw te worden. Zij betwijfelen alles wat
goddelijk is en zoeken naar manieren om alles naar hun gewone en natuurlijke niveau neer te halen… Het
enige wat gedaan kan worden, is om deze sceptici met rust te laten totdat zij zelf naar licht verlangen. Laten
zij die verwikkeld zijn in een conflict met deze verraderlijke tegenstanders beseffen dat zij niet te doen
hebben met mensen, niet strijden “tegen bloed en vlees, maar tegen de overheden, tegen de machten,
tegen de wereldbeheersers dezer duisternis, tegen de boze geesten in de hemelse gewesten.”
De samenzwering van het kwaad zoekt ernaar om het verstand van de mens te vergiftigen met
onjuistheden en zij verhullen het licht der waarheid.
=ST Sept 3, 1894, al.1-3; ST 9-3-94; 10-15-94
Dinsdag 15/4: (Hij nam onze natuur aan; Galaten 4:4)
De Heer heeft ons onderwezen om God onze Vader te noemen, om Hem te beschouwen als de fontein
van vaderlijke liefde, de bron van de liefde die stroomt van eeuw naar eeuw door de kanalen van het
menselijk hart. Al het medelijden, mededogen en liefde die aan de wereld geopenbaard zijn, zijn
ontsprongen aan de troon van God en zijn, vergeleken met de liefde die in Zijn hart is, als een fontein met
een oceaan. Zijn liefde stroomt onophoudelijk door om de zwakke sterk te maken, de bange moedig en om
morele moed te geven aan de dwalende. God werkt door Christus en de mens kan tot de Vader komen in de
naam van de Zoon. Onze wetenschap en ons lied is: “Zie wat de Heer heeft gedaan voor mijn ziel.”
Wie kan de gave van Oneindige Liefde bevatten? “Maar toen de volheid des tijds gekomen was, heeft God
zijn Zoon uitgezonden, geboren uit een vrouw, geboren onder de wet, om hen, die onder de wet waren, vrij
te kopen, opdat wij het recht van zonen zouden verkrijgen.”…
Hier waren liefde en wonderbare genade die triomfeerden over ongerechtigheid. Vergelding viel op
niemand minder dat de Zoon van de Oneindige God en het universum der hemelen verheugde zich in de
heerlijkheid van Gods goedgunstigheid en zelfopoffering in het geven van de Prins der hemelen aan onze
wereld. Zulk een liefde was onbegrijpelijk voor de hemelse engelen. Christus kwam naar de wereld om de
verloren parel te zoeken en Hij moest door de poorten van de dood om Zijn verloren sieraad terug te
vinden… Iedereen die in geloof naar Hem opziet, zal genezen van zijn geestelijke ziekten. Hij is de Balsem
van Gilead, Hij is de grote Geneesheer. Christus was bereid om de voorwaarden, die nodig waren voor de
verlossing van de mens, te accepteren. Geen engel, geen mens, was waardig om het grote werk te doen.
Alleen de Zoon des mensen moet verhoogd worden, want alleen een onsterfelijke natuur kon het
verlossingsproces doorstaan. Christus stemde ermee in om Zichzelf in verbinding te stellen met de ontrouwe
en zondige, om deel te hebben aan de menselijke natuur, om Zijn eigen bloed te geven en om Zijn ziel te
geven als een zondoffer.
In de raadsbesluiten van de hemel werd de schuld van de mens gemeten, de toorn op de zonde werd
geschat en toch heeft Christus zijn besluit bekend gemaakt, dat Hij de verantwoordelijkheid voor het
voldoen aan de voorwaarden op Zich zou nemen, waardoor er hoop gegeven zou worden aan het gevallen
ras. Hij begreep de machteloosheid van de menselijke ziel en verenigde menselijkheid met Zichzelf, zoals de
wijnstok ranken en de twijgen aan zichzelf knoopt, totdat, ader aan ader en vezel aan vezel, de takken
verbonden zijn met de levende Wijnstok.
=ST Mar 5, 1896, al. 3-4, 6; ST 3-5-96; YI 9-13-00, 1-3-01; 21MR 402-405; FE 398-404; LHU 166
13