U gelooft in een Kristallen Paleis - Soren Kierkegaard

systeem vindt een bemiddeling tussen het absolute 5 en de mens plaats in de
ethische gemeenschap, waar de Geist zich verwerkelijkt in het recht, en dus, de
staat. Een directe relatie tot dit absolute is niet mogelijk. Ten tweede is het
systeem te weinig betrokken op de persoon. Voor Kierkegaard is vooral de
vraag naar de mens van belang; hoe leef ik goed, hoe kan ik mijzelf begrijpen?
Wat stelt het systeem hier tegenover?
Een denker trekt een enorm gebouw op, een systeem, een systeem dat het hele
bestaan en de hele wereldgeschiedenis, etc. omvat – en kijk je naar zijn persoonlijk
leven, dan ontdek je tot je verbazing iets schrikbarends en lachwekkends,
namelijk dat hij zelf niet persoonlijk dat enorme, hooggewelfde paleis bewoont,
maar een schuur opzij ervan, of een hondenhok, of hooguit de portierswoning. 67
Wanneer de vader van de jonge Deen overlijdt zal hij alsnog zijn studie
theologie afmaken. Hij beschouwt dit als een ereschuld tegenover zijn vader. 8
Hij sluit deze opleiding cum laude af en verlooft zich kort daarna met de
negen jaar jongere Regina Olsen. We schrijven 1840. Nog geen jaar na deze
verloving zal Kierkegaard hem verbreken. De reden hiervan is object geweest
van een bijna onuitputtelijke hoeveelheid onderzoek en publicatie. Gemiddeld
stijgt het niveau hiervan niet uit boven huis-tuin-en-keuken psychologisering.
Kierkegaard zelf schrijft in een aantal van zijn vele dagboeknotities dat hij zich
geroepen voelt tot een hogere taak. Regina trouwt later met Frederik Schlegel.
Kierkegaard zal haar echter emotioneel trouw blijven voor de rest van zijn
bestaan. Zijn kortstondige relatie met haar heeft een blijvende invloed op zijn
werk en hij zal in zijn schrijven herhaaldelijk, ofschoon op gemystificeerde
wijze, aan haar refereren.
Op zijn breuk met Regina volgt een onwaarschijnlijk productief
schrijversbestaan dat wordt ingeluid met Of/Of. Nagenoeg al zijn filosofisch
werk brengt hij uit onder pseudoniemen. Het voorgenoemde werk geeft hij uit
onder de naam Victor Eremita, ofwel Victor de heremiet. Deze Victor meldt
zelf ook slechts de uitgever te zijn van twee verzamelingen van documenten
die hij in een secretaire heeft gevonden die op hoogst ongewone wijze in zijn
5 De Absolute Geist bij Hegel die via analogie gelijkgeschakeld kan worden aan God.
6 Kierkegaard, S. (2010) De ziekte tot de dood pp57-8
7 Hier kan Kierkegaard slechts de hegeliaanse wijze van filosoferen bedoelen. Hij
refereert aan diens Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften.
8 Kierkegaard, S. (2007) Of/of. Inleiding door Andries Visser p. 10
~ 10 ~