Gebrekkige educatie
Gebrekkige educatie
Gebrekkige educatie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
DE TOEKOMST<br />
Als de vos de passie preekt,<br />
die firma's handel konden'drijven ten koste van de ingezetenen,<br />
terwijl zij bovendien nog profiteerden van de weinige scheepsruirrite,<br />
hier verkrijgbaar."<br />
In het algemeen willen Indische belanghebbenden ons land<br />
een scherpe houding tegen Duitschland doen aannemen, opdat<br />
hunne belangen via Engeland geen schade lijden en zoo werd<br />
er ook op aangedrongen, dat onze regeering de Engelsche<br />
wenschen zou vervullen in zake de zand- en grintkwestie,<br />
opdat de telegramblokkade opgeheven zou worden. Zij hebben<br />
niet begrepen, dat die zaak slechts een voorwendsel was ter<br />
bereiking van het doel: den Nederlandschen handel een trap<br />
te geven. Het beste middel zou geweest zijn de Engelsche<br />
telegramblokkade te beantwoorden met een totalen stilstand<br />
van alle telegrammen van ons land naar de geallieerden, opdat<br />
niet onze burgers alleen de dupe worden van lage maatregelen<br />
ten bate van den vreemden handel. Dat zou geholpen hebben:<br />
alles stop zetten, ook de diplomatieke telegrammen, als het<br />
noodig zou zijn. Nog is het wellicht niet te laat, want nog<br />
is het telegramwezen naar Indië een paskwil. W. J. P.<br />
Vlaamsche kroniek<br />
(Van onzen V.-correspondent)<br />
„Belgische" theorie over de Vlaamsche beweging<br />
Fernand Passelecq. — La question flamande<br />
et 1'Allemagne. Berger Levrault, Paris. —<br />
Nancy. 1917.<br />
Op blz. 251 lezen wij:<br />
„De Duitsche staat, opgebouwd naar de plannen van<br />
Fichte's ideologie en van Bismarck's praktijk, is voor<br />
alles een pietmolen om alle particularisme te vernietigen<br />
en om zelfs den geest van autonomie te doen verdwijnen."<br />
En op blz. 246:<br />
„Dit — nm. dat de Vlaamsche beweging een sociale<br />
kwestie is — brengt er ons toe te begrijpen, dat die<br />
beweging geroepen is om zich als aan het nationale<br />
Belgische leven ondergeschikt te ontwikkelen "<br />
Zoo staat het heele boek vol: eenerzijds ongecontroleerde<br />
entente-propaganda-spreuken over Duitschland<br />
en zijn misdaden; anderzijds nietszeggende schijngeleerdheden<br />
met een sociologisch sausje er over.<br />
Voor wie graag iets te denken krijgt wanneer zijn<br />
oogen letters lezen is het een absoluut onleesbaar boek ;<br />
het bevat, geen enkele origineele gedachte; als het niet<br />
zoo vervelend was zou het lachwekkend zijn door zijn<br />
tot het uiterste gedreven pedanterie.<br />
Is er over dit boek dan niets anders te zeggen?<br />
Jawel, twee dingen moeten er nog opgemerkt: ten eerste<br />
dat het ons nóg eens bewijst hoe de „Belgen" nog altijd<br />
niets begrijpen van de Vlaamsche beweging, zelfs wanneer<br />
zij, zooals Fernand Passelecq, aangesteld zijn om er over te<br />
refereeren, en ten tweede dat het met Frans van Cauwelaert<br />
en zijne Vlaamschgezindheid, die door Passelecq<br />
bijna op elke blz. van zijn boek wordt opgehemeld,<br />
toch niet heelemaal in den haak moet zijn. Want hoe<br />
kan nu toch een echte flamingant geprezen worden door<br />
iemand, die de Vlaamsche beweging eene „subordonnée<br />
de la vie beige" noemt?<br />
Wie nü lust heeft om een résumé van Kurth en<br />
Pirenne te lezen, vele uittreksels uit Vrij België en<br />
uit. de werelkundig gemaakte verklaringen van de<br />
Broqueville alsook uit de uitgave van Vermeylen's<br />
theorieën, bezorgd ad usum franskiljonorum door Leo<br />
van Puyvelde, wie dat alles nog eens lezen wil, hij koope<br />
het boek van Fern. Passelecq.<br />
491