CHRISTUS DE PLANT VAN NAAM 5 PREKEN Preek over Hooglied ...

18
De waarheid van onze overdenking vindt uw aandacht opgetekend in het gedeelte dat u
voorgelezen is uit Gods Woord, Jeremia 17, en daarvan het achtste vers, deze woorden:
Want hij zal zijn als een boom, die aan het water geplant is, en zijn wortelen uitschiet
aan een rivier, en gevoelt het niet wanneer er hitte komt, maar zijn loof blijft groen;
en in een jaar van droogte zorgt hij niet, en houdt niet op van vrucht te dragen.
Een zinnebeeldige voorstelling.
Wij wensen bij 3 hoofdgedachten uw aandacht te bepalen:
1. Ten eerste: een geplante boom.
2. Ten tweede: een vruchtdragende boom.
3. Ten derde: een bevoorrechte boom.
Ik herzeg, een overgeplante, een vruchtdragende, een bevoorrechte boom. Wanneer wij
deze drie hoofdgedachten voor uw aandacht verklaard hebben, dan keren wij met de
waarheid toepasselijk tot onszelf in.
Och Heere, dat het U behagen mocht ons die weldaden ook te schenken. Om door u
geplant, vruchtbaar gemaakt en bevoorrecht te mogen worden. Schenk het ons tot eer
van Uw Naam, tot heil onzer zielen, om Jezus' wil. Amen.
Geliefden, dit teksthoofdstuk spreekt niet alleen van de oordelen des Heeren, maar ook
van de zegeningen die God op de aarde nog geeft. We hebben samen gezongen uit de
eerste psalm, dat God de rechtvaardige zal weldoen, maar dat de goddeloze zal vergaan.
Lazarus kwam in de schoot van Abraham terecht en de rijke man in de hel. Dat is niet
alleen toepasselijk op de eeuwigheid, maar ook hier in de tijd zal het verschil ervaren
worden tussen dien, die God dient en dien, die Hem niet dient. Zodat we de weldaden
hier op de wereld opmerken, bij het volk èn bij hen die ze door genade mogen inleven.
Die genade die ze ontvangen, is een vrije en soevereine genade. Vandaar ook staat er,
dat de Heere met Zijn oordelen doorgaat, maar welgelukzalig is hij die op God mag
betrouwen.
Hier krijgen we een waarschuwing om niet op mensen te betrouwen, want als we dat
doen, dan zullen we zijn als de heide in de wildernis. En dat wil zeggen: droog en dor,
niet vruchtbaar, niet door de regen en de zegeningen Gods bedauwd. Maar daarentegen,
die op de Heere betrouwt, zo staat er duidelijk, zal zijn als een boom.
1. Eerst zullen we stilstaan bij een geplante boom.
Die boom heeft zelf geen verkiezing gemaakt. Hij heeft zelf niet gekozen om daar
geplant te worden. Dat is een daad Gods. Er staat: Want hij zal zijn als een boom, die
aan het water geplant is. Er is een volk dat God van eeuwigheid in de Boom des Levens
heeft aanschouwd, die in Christus Jezus tot de zaligheid verkoren zijn. Maar het is ook
een volk dat afstamt van Adam. Want ons aller vader is Adam. Maar in de tweede plaats
is Adam ook ons representerend verbondshoofd. Het heeft Adam niet goed gedacht om
in de staat te blijven waarin God hem gesteld had. En wij, in Adam hebben onszelf
mede overgeplant. Nu zijn we niet meer zoals we waren in de staat der rechtheid, maar
we zijn onderdanen van de satan geworden. Daarom moet er noodzakelijk een
overplanting plaatsgrijpen, zal het wel met ons zijn voor de nimmer eindigende
eeuwigheid.
Nu wil ik even een fundamenteel leerstuk verklaren. Er wordt veel gezegd (en ik
accepteer dat ook aangaande onze degelijke Godgeleerden): wanneer God een mens
komt te wederbaren, dan snijdt Hij hem van Adam af en plant hem in Christus in. Zodat
verklaard wordt dat in de wederbarende genade en levendmakende genade die zondaar