CHRISTUS DE PLANT VAN NAAM 5 PREKEN Preek over Hooglied ...
CHRISTUS DE PLANT VAN NAAM 5 PREKEN Preek over Hooglied ...
CHRISTUS DE PLANT VAN NAAM 5 PREKEN Preek over Hooglied ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
33<br />
De woorden onzer <strong>over</strong>denking in deze morgenstond vindt uw aandacht opgetekend in<br />
het voorgelezen Schriftgedeelte het evangelie van Markus, het vijfde hoofdstuk de drie<br />
laatste verzen, deze woorden:<br />
En Hij vatte de hand van het kind en zeide tot haar: Talitha kumi; hetwelk is,<br />
zijnde <strong>over</strong>gezet: Gij dochtertje (Ik zeg u), sta op. En terstond stond het<br />
dochtertje op en wandelde; want het was twaalfjaren oud, en zij ontzetten zich<br />
met grote ontzetting. En Hij gebood hun zeer, dat niemand datzelve zou weten;<br />
en zeide, dat men haar zou te eten geven.<br />
Wij willen stilstaan bij: Het dochtertje van Jaïrus.<br />
Wij wensen bij drie hoofdgedachten uw aandacht te bepalen:<br />
1. Ten eerste, de toevlucht van Jaïrus.<br />
2. Ten tweede, de vreze van Jaïrus.<br />
3. Ten derde, de redding aanschouwd door Jaïrus.<br />
Wanneer wij deze drie hoofdgedachten voor uw aandacht verklaard hebben, dan keren<br />
wij met de waarheid toepasselijk tot onszelf in.<br />
Och, Heere, dat het U behagen mocht, dat we eens in mochten leven wat Jaïrus mocht<br />
ervaren. Wil het schenken tot ere van Uw doorluchtige Naam, die te prijzen is tot in<br />
eeuwigheid; tot zaligheid onzer zielen; om Uws Naams wil. Amen.<br />
Geliefden, in dit hoofdstuk komt de majesteit en de heerlijkheid van de eeuwige<br />
Middelaar, naar voren. Een van de duivel bezetene werd door Christus gered. De<br />
Gadarenen kwamen. Waarom? Omdat de zwijnen van de steilte waren afgestoten. Drie<br />
gaan er aan het bidden.<br />
Ten eerste: de duivelen.<br />
Ten tweede: de Gadarenen.<br />
En ten derde: degene die van de duivelen verlost was.<br />
De duivelen baden of ze in de zwijnen mochten varen en dat is geschied. Hun gebed<br />
werd verhoord; dus de duivel werd hier verhoord. Daarna komen de Gadarenen en die<br />
baden of Jezus wilde heengaan buiten hun landpalen. Dat gebed werd ook verhoord.<br />
Dan ten derde: de verloste bad of hij Jezus mocht volgen en dat gebed werd niet<br />
verhoord. Dus de Kerk werd niet verhoord. Hebt u daar wel eens <strong>over</strong> nagedacht? De<br />
duivelen werden verhoord, de Gadarenen werden verhoord en de verloste man werd niet<br />
verhoord.<br />
Waarom baden die Gadarenen nu eigenlijk? Het ging er bij hen om gelijk het bij veel<br />
mensen op de aarde gaat, dat ze liever de dingen van de wereld hadden dan Christus. Zij<br />
kozen de zwijnen en lieten Christus varen. Nu zult u zeggen: wat waren dat toch voor<br />
mensen!<br />
Ja, laten we allen maar naar onszelf kijken. Wat kiezen wij? Kiezen we de dingen van<br />
de wereld boven de gerechtigheid van die eeuwige Borg en Middelaar? Ik denk dat<br />
velen uwer en ik moeten getuigen, liever geld en goed te hebben, dan de Heere Jezus<br />
Christus. Dat is de praktijk. Want we kunnen wel met Saul een veranderd hart hebben,<br />
maar dat is geen vernieuwd hart. Een vernieuwd hart gaat naar God uit en gaat naar die<br />
eeuwige Borg en Middelaar uit. Maar het hart van de wereldling en onze oude natuur<br />
gaat naar de dingen van de wereld uit. Maar ik wil u waarschuwen en dat is hiervoor:<br />
wanneer u straks goud en zilver verzameld hebt, dan is het misschien, dat het door uw