magazyn

C?8 BE00RD. VAN DE DAAD EN HET KARAKTER VANte redden: van den anderen kant, wat zon 'er vande perfoneele veiligheid van den burger in den Staatworden , wanneer een ieders leven alleen afhong vande (mogelyk dwaalende) begrippen, die hier of daarde een of ander van den graad van deszelfs (mogelykflegts ingebeelde) algemeene fchadelykheid had opgevat?Wie weet niet, hoe zeer een verhitte verheeldingskragt,en de dweepery van overdreeven hartstochtenhet oordeel van een mensch , ik laat Haanvan eene vrouw , kunnen doen dwaalen ? Jbtwyfele zeer of de daad van KORDAY, in dit opzicht,daardoor gerechtvaardigd worde, als men zegt: Haarvaderland bevond zich tegenwoordig in eenen wankelbaarenftaat tusfehen regeeringloosheid en onderdrukking,daar het, federt de affchaffing der wettigekoninglyke regeering, aan den willekeur van een tyrannischrot is prys gegeven, dat den wil van zo veelemillioenen voor vry en gelyk verklaarde menfchen defchandelykfte ketenen aanlegt , en met een waarlyfcjreobynfehe (Dominicaanfche) onverdraagzaamheid,alle vry gebruik der reden, dat met hunne gevoelensen oogmerken niet oyereenftemt, tot een hoofdmisdaadmaakt. Want gefteld ook , dat zich Frankryk werkelykin eenen toeftand van eene volkomene regeeringloosheidof vernietiging van alle politieke bandenen Heilige wetten bevond (het geen men toch zovolftrekt niet beweeren kan) dan word echter eendaad van geweld, welke aan ieder verhit brein hetrecht geeft, om den vermeenden vyand des vaderlandsuit den weg te ruimen , door de wet der natuur alleen,welks algemeene verbindlykheid van de Heilige wettengeheel onafhanglyk is , voor ongeoorloofd verklaard.Vanwaar komt het dan , dat, buiten de gezwoorea