e - Koninklijke Bibliotheek

86 L E E R Z A A M SGOD meer liefderijk, meer goedertieren * eümeer beminnelijk ware clan Hij is, zijne Wetnoodwendig nog heiliger zoude zijn* Dan daarhet onmoogclijk is, dat de Godlijke Natuurvolmaakter zoude weezen dan zij is, zoo kanook de Godlijke Wet niet voortreffelijker wor^den. Maar de zonde is eene overtreeding vandie Wet; en zij behelst twee denkbeelden inzich: •— naamlijk, ongelijkvormigheid aan denEeuwiggezegenden GOD.; of,; zoo als het in de taalder gewijde Schriften wordt uitgedrukt, eenevleeschlijke gezindheid, welke vijandfchap is tegenGOD; een gemoed, vervuld met onkunde,hoogmoed, begeerlijkheid, eigenwil, haat, nijd,boosheid, enz. — en eene daadlijke overtreedingzijner heilige Geboden ; waar aan alle fchuldigliaan, die 'in het allerminste, met gedachten,woorden, of daaden, van dezelven afwijken.Dus* zien zij, wier oordeel waarlijk verlicht is,dat de zonde regelrecht aanloopt tegen GODSWet, die heilig, rechtvaardig, en goed is.Deeze Overtuiging ontvouwt aan het zielsoogde afgrijslijke jhoodheid der zonde. Vcrtooneneenige zonden zich ten uiterften haatelijk enverfoeielijk, wanneer ze enkel bij het fiaauwelicht van het natuurlijk geweten befchouwdworden; hoe onbegrijpelijk fnood moet dan hetganfche ligchaam der zonde voorkoomen, bijde blinkende ftraalen van de Zon der Gerechtigheid!De verlichte ziel befchouwt ze, zooals Zij waarlijk is, als uitermaate zondigende,als de boosheid zelve, als enkel onreinheid, alseen vergift van de kwaadaartigfte natuur, deverwoestfter van alle menschlijk geluk, en de"•ezwooren vijandin van GOD. De zonde, toch,toltaat