13.07.2015 Views

er.... - Zoek direct in de EYE-bibliotheek

er.... - Zoek direct in de EYE-bibliotheek

er.... - Zoek direct in de EYE-bibliotheek

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

■- ■schien jaren lat<strong>er</strong> nog op kunt t<strong>er</strong>uggrijpenom ze <strong>in</strong> uwe v<strong>er</strong>beeld<strong>in</strong>g te h<strong>er</strong>zien enopnieuw te doorleven, dan — zou ik zeggen— is een kunstenaar te groot voor <strong>de</strong>critiek d<strong>er</strong> zwaarlijvigen <strong>in</strong> <strong>de</strong> zaal!Ik heb een slecht geheugen, maar als ikKreutzb<strong>er</strong>g, die m<strong>in</strong>d<strong>er</strong> dan één ke<strong>er</strong> p<strong>er</strong>jaar <strong>in</strong> ons land danst, <strong>er</strong>op betrap dat hijeen <strong>de</strong>tail aan het prachtige costuum vanzijn „Landknecht" heeft v<strong>er</strong>and<strong>er</strong>d of dathij een motief van zijn han<strong>de</strong>n uit „Tangoum Mitt<strong>er</strong>nacht" bezig is (e wijzigen, danbewijst dat alleen het we<strong>er</strong>galoos levendgebleven trefzek<strong>er</strong>e gebaar, waarmee <strong>de</strong>zedans<strong>er</strong> het woord „dansen" een geheeland<strong>er</strong>e en diep<strong>er</strong>e beteekenis gegeven heeftdan „aus <strong>de</strong>m Geist d<strong>er</strong> Musik" of welken„Geist" ook geboren. Er is maar één„Geist", dien hij als een spook volledigheeft ov<strong>er</strong>wonnen en afgeschud — en datis <strong>de</strong> „Geist d<strong>er</strong> Schw<strong>er</strong>e", naar aanleid<strong>in</strong>gwaarvan Nietzsche, die ook Kreutzb<strong>er</strong>g'slevensfilosoof is, <strong>de</strong> schoonste en diepstewoor<strong>de</strong>n ov<strong>er</strong> <strong>de</strong> danskunst heeft geschreven.In <strong>de</strong> volle kracht van zijn leven isKreutzb<strong>er</strong>g thans van een klassieke, mannelijkegrootheid, waarvan men het beeldzou willen vasthou<strong>de</strong>n, eens en voor alletij<strong>de</strong>n. Daar zijn en blijven die puur uit<strong>de</strong>n gloed van een hevig geëmotionne<strong>er</strong>d<strong>in</strong>n<strong>er</strong>lijk geboren dansen, waaraan mentooh waarachtig geen „pantomime" kanv<strong>er</strong>wijten, zooals zijn „Klage", met dienmagistralen <strong>in</strong>zet d<strong>er</strong> dof, geweldig env<strong>er</strong>beten op elkaar ham<strong>er</strong>en<strong>de</strong> vuisten en<strong>in</strong> het slot dat <strong>in</strong> een stommen schreeuwhoog uitgrijpen zijn<strong>er</strong> han<strong>de</strong>n <strong>in</strong> <strong>de</strong> tooneelgordijnenacht<strong>er</strong> hem. Daar is <strong>de</strong>visioenaire grootheid van zijn „Landknecht",als reeds bij donk<strong>er</strong>, open doekdat zware schrij<strong>de</strong>n van <strong>de</strong>n gevaarlijkenVagebond opkl<strong>in</strong>kt en hij, <strong>de</strong> armen breedlangs 't lustig lijf, loopt langs 's be<strong>er</strong>enwegen: een gebaar, waar<strong>in</strong> <strong>de</strong> dans bijwed<strong>er</strong>om donk<strong>er</strong> tooneel ook we<strong>er</strong> v<strong>er</strong>st<strong>er</strong>ft.Van v<strong>er</strong>ten tot v<strong>er</strong>ten gaand, is <strong>de</strong>ze Godv<strong>er</strong>latengezel <strong>in</strong> één wild moment gepakt:een dans als een vloek — en <strong>de</strong> vloek vaneen man, die tot moor<strong>de</strong>n <strong>in</strong> staat is, zelfsal bidt hij om <strong>de</strong> v<strong>er</strong>gev<strong>in</strong>g daarvoor.Daar is zijn alou<strong>de</strong> „Z<strong>er</strong>emoniemeist<strong>er</strong>",thans op muziek van <strong>de</strong>n onnavolgbarenFritz Wilckens (met wien een twee-eenheidhem nu al zooveel jaren b<strong>in</strong>dt en die hemthans ook we<strong>er</strong> met meestal eigen compositiesbegeleid<strong>de</strong>) gewijzigd: een dans vaneen dusdanige hooghartige v<strong>er</strong>fijn<strong>in</strong>g enhi<strong>er</strong>atische statigheid, dat hij daardoor gebarenv<strong>in</strong>dt, die w<strong>er</strong>el<strong>de</strong>n openen, tot enmet het pijnlijk fronsen van zijn eenewenkbrauw, waar<strong>in</strong> hij, <strong>de</strong>n nachtblauwenmantel omhooggeheven, <strong>de</strong>zen dans e<strong>in</strong>digt.Een dans (oorspronkelijk uit Gozzi'sOost<strong>er</strong>sche op<strong>er</strong>a „Turandot"), waarvooreens zelfs een schouwburgzaal <strong>in</strong> Tokio,— waar men and<strong>er</strong>s uit <strong>in</strong>getogenheiid ene<strong>er</strong>bied voor eigen hooge danscultuur, dieJapan heeft, nimm<strong>er</strong> reage<strong>er</strong>t — <strong>in</strong>eens <strong>in</strong>dond<strong>er</strong>end applaus losbarstte.Daar is, zooveel licht<strong>er</strong>, <strong>de</strong> onnavolgbaar-schalkscheTijl Eulenspiegel, toonbeeldvan Ned<strong>er</strong>saksischen humor enKreutzb<strong>er</strong>g qua ras zoo v<strong>er</strong>want: <strong>de</strong> dansmet <strong>de</strong> gele pel<strong>er</strong><strong>in</strong>e, die hem beurtel<strong>in</strong>gs<strong>de</strong> rok van een oud wijf, het schortjevan een lief<strong>de</strong>szieke jonkvrouw, <strong>de</strong> mantelvan een hurkend kabout<strong>er</strong>tje, <strong>de</strong> schameledracht van een hompelen<strong>de</strong>n be<strong>de</strong>laar is,t<strong>er</strong>wijl Tijl tusschendoor altijd we<strong>er</strong> <strong>in</strong> hetschallend gelach van zijn pirouetten uit- "breekt en met <strong>de</strong>n mantel goochelt door <strong>de</strong>lucht, die hij <strong>er</strong>mee betoov<strong>er</strong>d had.Daar is wed<strong>er</strong>om Ch<strong>in</strong>a's qu<strong>in</strong>tessens:die droomend zich ne<strong>er</strong>vleien<strong>de</strong> Li Tai Pe,die dicht<strong>er</strong> van wijn en st<strong>er</strong>ren, zoo dronkenen zoo wijs! Daar is <strong>de</strong> zware „Henk<strong>er</strong>stanz",waarbij <strong>de</strong> han<strong>de</strong>n practisch nietloskomen van <strong>de</strong> knieën en het lichaamkolossale, doemdreigen<strong>de</strong> gebaren vannad<strong>er</strong><strong>in</strong>g maakt, t<strong>er</strong>wijl een baan van vuurroodbloed hem ov<strong>er</strong> <strong>de</strong>n kalen beulssche<strong>de</strong>lHarald Kreutzb<strong>er</strong>g <strong>in</strong> <strong>de</strong> bijzond<strong>er</strong> suggestieve„Henk<strong>er</strong>stans", die ook een plaatsvond <strong>in</strong> het ov<strong>er</strong>igens nogal luchtige programma,dat hij <strong>in</strong> ons land danste.(Foto Stafl-Enkelmann)loopt. Daar is <strong>de</strong> nieuwe dans d<strong>er</strong> vi<strong>er</strong>seizoenen „aus e<strong>in</strong>em alten Kalend<strong>er</strong>", enwelk een requisiet wordt daar <strong>de</strong>'driehoekshoed,waaruit hij alle vreug<strong>de</strong> <strong>de</strong>s jarenaalt! Daar is zijn „Tango um Mitt<strong>er</strong>nacht",op Albeniz: van bezeten wildheidzich plotsel<strong>in</strong>g <strong>in</strong>toomend, met het onv<strong>er</strong>getelijkspel van zijn han<strong>de</strong>n als wittevogels tegen het grijs-zwarte, Spaanschecostuum afsteikend — zijn beg<strong>in</strong>, met datangzaam, diep doorbuigen <strong>in</strong> <strong>de</strong> pal geslotendijen — zijn e<strong>in</strong><strong>de</strong>, met <strong>de</strong> eenehand dwars voor 't lichaam openvallend,<strong>de</strong> and<strong>er</strong>e recht uitgestrekt, met op <strong>de</strong> slotmaatdat even felle knippen d<strong>er</strong> v<strong>in</strong>g<strong>er</strong>s.Dat alles is dansen, recht uit <strong>de</strong> dieptenvan alle menschelijk gevoel, gedragen <strong>in</strong>het schoonste en oorspronkelijkste riiythme,dat het lichaam <strong>er</strong>, schijnbaar achteloosmaar <strong>in</strong> uit<strong>er</strong>st raff<strong>in</strong>ement, voor wist tev<strong>in</strong><strong>de</strong>n. Dat is dansen van een meest<strong>er</strong>!Wat Kreutzb<strong>er</strong>g kenm<strong>er</strong>kt, is juist dathij alles <strong>in</strong> een spel van licht en donk<strong>er</strong>behe<strong>er</strong>scht. Want <strong>de</strong>ze man, die als manuitdrukk<strong>in</strong>gsvormen heeft gevon<strong>de</strong>n vaneen zwaarte en een o<strong>er</strong>kracht, die menvroeg<strong>er</strong> <strong>in</strong> <strong>de</strong>n dans voor onmogelijk hadgehou<strong>de</strong>n, kent tevens alle stadia van <strong>de</strong>nved<strong>er</strong>lichten, spotzieken humor: <strong>de</strong> blijdschap,<strong>de</strong> onnoozelheid, <strong>de</strong> zelfv<strong>er</strong>rass<strong>in</strong>g,<strong>de</strong> ond<strong>er</strong>toon van het tragische, dat „licht"gewor<strong>de</strong>n is en humor, die mw <strong>de</strong>n avondte voren bij Lore Jentsch bijvoorbeeld zoovolledig en smartelijk miste.Wie durft als dans<strong>er</strong> — <strong>in</strong> die „Mittagspause",waar<strong>in</strong> hij <strong>de</strong> arme zw<strong>er</strong>v<strong>er</strong> <strong>in</strong><strong>de</strong> gedaante van een tot leven komen<strong>de</strong>nvogelv<strong>er</strong>schrikk<strong>er</strong> is — op het tooneel zijnbrood op te eten om dan met <strong>de</strong> kruimels,als een twee<strong>de</strong> Franciscus, zijn aandoenlijkv<strong>er</strong>haal met <strong>de</strong> vogeltjes te hou<strong>de</strong>n? Wievond, <strong>in</strong> „Dummes Gespenst", ooit <strong>de</strong>zeobse<strong>de</strong><strong>er</strong>en<strong>de</strong> plastiek een<strong>er</strong> h<strong>er</strong>senschim:het lichaam v<strong>er</strong>borgen <strong>in</strong> een wolkige ballon,waarond<strong>er</strong> kle<strong>in</strong>e dribbelbeentjes zichsprei<strong>de</strong>n, t<strong>er</strong>wijl het angstig-aartsdommemask<strong>er</strong> tot one<strong>in</strong>dige hoogte boven dit„ectoplasma" uitgeschroefd wordt, zond<strong>er</strong>zich daarvan los te maken?En ja, humor, k<strong>er</strong>nigen en levendigen'humor moet men ook hebben om zoo'n si<strong>er</strong>lijkniemendalletje als het slotnumm<strong>er</strong>„A<strong>er</strong>g<strong>er</strong>liche Nachricht" te bisse<strong>er</strong>enmet een leeg sigarettendoosje, waarmeehij, zoo niet het hart van allen, dan toohvan alle mannen raakte!Het was, als zoo altijd bij Kreutzb<strong>er</strong>g,jamm<strong>er</strong> dat het voorbij was — jamm<strong>er</strong> dathet niet ééns zoo lang duur<strong>de</strong>, al danste hijme<strong>er</strong> dan menige solo-dans<strong>er</strong>es. Het waswe<strong>er</strong> op <strong>de</strong> toppen van zijn kunst: groot,diep, blij en frisch. Moge het <strong>in</strong> <strong>de</strong> kostbare,korte jaren van een dans<strong>er</strong> niet nógwe<strong>er</strong> vi<strong>er</strong> seizoenen duren voor wij hemt<strong>er</strong>ugzien! HENRIK SCHÖLTEWITTEBROODSWEKENBIJ HET NOORDHOLLANDSCH TOONEELVroeg<strong>er</strong>e gen<strong>er</strong>aties had<strong>de</strong>n het voorrecht, <strong>de</strong>nv<strong>er</strong>loren gewaan<strong>de</strong>n, maar stilletjes rijk gewor<strong>de</strong>noom uit Am<strong>er</strong>ika, kwaadaardige schoonmoed<strong>er</strong>s,schoonvad<strong>er</strong>s die het acht<strong>er</strong> <strong>de</strong> ellebogenhad<strong>de</strong>n en onschuldig v<strong>er</strong>dachte schoonzoonsop <strong>de</strong> planken te zien. Stukken als die vanKa<strong>de</strong>lburg en van Schwartz, om slechts eentweetal van <strong>de</strong> meest illust<strong>er</strong>e te noemen, zijn <strong>er</strong>nog om van <strong>de</strong>n bloei van <strong>de</strong> Duitsche klucht tegetuigen.Paul Helwig, <strong>de</strong> schrijv<strong>er</strong> van „Wittebroodsweken",waarvan thans alom <strong>in</strong> <strong>de</strong>n lan<strong>de</strong> <strong>de</strong>v<strong>er</strong>film<strong>in</strong>g wordt v<strong>er</strong>toond ond<strong>er</strong> <strong>de</strong>n titel „Me<strong>in</strong>Mann darf es nicht wissen" („Eén schoonzoon teveel"), is ongetwijfeld een le<strong>er</strong>l<strong>in</strong>g van <strong>de</strong> genoem<strong>de</strong>heksenmeest<strong>er</strong>s. Ook <strong>in</strong> zijn blijspelwan<strong>de</strong>lt een booze schoonmoed<strong>er</strong> rond, al blijkt<strong>de</strong>ze aan het slot voldoen<strong>de</strong> gezond v<strong>er</strong>stand tebezitten, om <strong>de</strong> situatie lachend te aanvaar<strong>de</strong>n.Sab<strong>in</strong>e Sen<strong>de</strong>n, haar docht<strong>er</strong>, is heimelijk getrouwdmet Willy Ulbrich, een jongmensch datdoor <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> vrouw voor een monst<strong>er</strong> wordt gehou<strong>de</strong>n,omdat hij haar enkele malen, niet zond<strong>er</strong>grond, grof heeft bejegend. Natuurlijk moetSab<strong>in</strong>e haar moed<strong>er</strong> wel op <strong>de</strong> hoogte brengenvan haar trouwplannen en van <strong>de</strong> daarop aansluiten<strong>de</strong>plechtigheid; zij kan het rustig doen,omdat mama 's mans naam niet weet en <strong>in</strong> een„Kurort" v<strong>er</strong>toeft geduren<strong>de</strong> <strong>de</strong>n v<strong>er</strong>lov<strong>in</strong>gstijd.Bij het zen<strong>de</strong>n van foto's en v<strong>er</strong>lief<strong>de</strong> beschrijv<strong>in</strong>genstaat het meisje even voor een moeilijkheid,maar een toevallig aangewaai<strong>de</strong> kennis, <strong>de</strong>filosofe<strong>er</strong>en<strong>de</strong> colporteur <strong>in</strong> hon<strong>de</strong>nlit<strong>er</strong>atuurdr. Erich Stiebel, v<strong>er</strong>klaart zich gaarne b<strong>er</strong>eid,als mikpunt voor een cam<strong>er</strong>a te dienen. Zoo wildus het geval, dat Sab<strong>in</strong>e haar moed<strong>er</strong> schrijftmet Willy te trouwen, t<strong>er</strong>wijl <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> mevrouwSen<strong>de</strong>n het portret en <strong>de</strong> subjectieve p<strong>er</strong>soonsbeschrijv<strong>in</strong>gvan <strong>de</strong>n zond<strong>er</strong>l<strong>in</strong>gen gele<strong>er</strong><strong>de</strong>ond<strong>er</strong> oogen krijgt.Lat<strong>er</strong> zal Sab<strong>in</strong>e haar wel op <strong>de</strong> hoogte brengenvan het kle<strong>in</strong>e leugentje om bestwil. Maarvan uitstel, gemengd met angst („Me<strong>in</strong> Manndarf es nicht wissen"!) komt afstel en mamastaat reeds voor <strong>de</strong> <strong>de</strong>ur van het jonge gez<strong>in</strong>, alsze van <strong>de</strong> waarheid nog niets v<strong>er</strong>moedt. Toeval-/ lig is <strong>de</strong> m<strong>er</strong>kwaardige filosoof op dat momentte gast bij Sab<strong>in</strong>e. De v<strong>er</strong>wikkel<strong>in</strong>gen laten zichra<strong>de</strong>n. Men is mid<strong>de</strong>n. <strong>in</strong> een klucht van <strong>de</strong>nou<strong>de</strong>n stempel aangeland, een klucht die zichbezwaarlijk laat nav<strong>er</strong>tellen.Paul Helwig is echt<strong>er</strong> een auteur van <strong>de</strong>zentijd, iemand die zijn vak v<strong>er</strong>staat bovendien enzoo heeft hij van dit veelgebruikte en misbruiktegegeven nog wel iets aardigs weten te maken.Vooral het e<strong>er</strong>ste bedrijf met zijn amüsantendialoog, met <strong>de</strong> kostelijk gevon<strong>de</strong>n v<strong>er</strong>schijn<strong>in</strong>gvan <strong>de</strong>n l<strong>in</strong>kschen, maar toch zoo geslependr. Stiebel, mag st<strong>er</strong>k genoemd wor<strong>de</strong>n. Hi<strong>er</strong>nadaalt <strong>de</strong> kwaliteit van het blijspel aanm<strong>er</strong>kelijk,om tenslotte geheel <strong>in</strong> <strong>de</strong> klucht uit te mon<strong>de</strong>n.Het stuk is geschikt, om ons v<strong>er</strong>langend te doenuitzien naar een st<strong>er</strong>k<strong>er</strong>, orig<strong>in</strong>eel<strong>er</strong> gegeven,door <strong>de</strong>zen schrijv<strong>er</strong> uitgesponnen.Bij Jan C. <strong>de</strong> Vos en zijn gezelschap, hetNoordhollandsch Tooneel, is zoo'n luchtig geval<strong>in</strong> goe<strong>de</strong> han<strong>de</strong>n. De Vos heeft gevoel voorRechts: Gusta Chrispijn-Muld<strong>er</strong> en SheilaClarijs. — Ond<strong>er</strong>: V.l.n.r. Sheila Clarijs, T<strong>in</strong>iOpscholtens, Gusta Chrispijn-Muld<strong>er</strong>, JustChaulet, Willy <strong>de</strong> Vos-Dunselman en Jan C.<strong>de</strong> Vos, (f oio's Pef<strong>er</strong>kamf)^^w^mmwm^ ^L<strong>in</strong>ks: De gelukkige v<strong>er</strong>zoen<strong>in</strong>g tusschenSab<strong>in</strong>e (T<strong>in</strong>i Opscholtens) en <strong>de</strong>n schoonzoon(Just Chaulet).licht gecharge<strong>er</strong><strong>de</strong> type<strong>er</strong><strong>in</strong>gen en zijn ErichStiebel is dan ook een all<strong>er</strong>v<strong>er</strong>makelijkste tooneelfiguurgewor<strong>de</strong>n, iemand wiens e<strong>er</strong>ste opkomstreeds een v<strong>er</strong>rass<strong>in</strong>g is en die, door zijnoorspronkelijke p<strong>er</strong>soonlijkheid, <strong>de</strong> centralefiguur blijft. Naast hem noemen we onmid<strong>de</strong>llijkGusta Chrispijn-Muld<strong>er</strong>, die <strong>de</strong> stijf hoofdige,maar niettem<strong>in</strong> v<strong>er</strong>standige schoonmoed<strong>er</strong>zoo geloofwaardig weet te hou<strong>de</strong>n, dat men hetpretentielooze stukje amusement nog dikwijls alsge<strong>de</strong>gen blijspel ziet.Van <strong>de</strong> ov<strong>er</strong>ige me<strong>de</strong>w<strong>er</strong>ken<strong>de</strong>n is ditmaalm<strong>in</strong>d<strong>er</strong> te zeggen. Het blijven <strong>de</strong> gebruikelijkekluchtspelfiguren: T<strong>in</strong>e Opscholtens als <strong>de</strong> zichvast liegen<strong>de</strong> Sab<strong>in</strong>e, Just Chaulet <strong>in</strong> <strong>de</strong> nietze<strong>er</strong> dankbare rol van <strong>de</strong>n schoonzoon (<strong>de</strong>n echtenen daarom meestal afwezigen) en Willy <strong>de</strong>Vos-Dunselman als <strong>de</strong> trouwe vriend<strong>in</strong>, geschapenom getuige te zijn van alle p<strong>er</strong>ikelen en omzich aan het slot te v<strong>er</strong>loven met <strong>de</strong>n pseudoechtgenootvan haar boezemvriend<strong>in</strong>.M. SYBR. KOOPS.CINEMA &> THEATER — (nr. 14) 67 (ar. 14) — CINEMA 6* THEATER

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!