Walter Benjamin og fotografiet En underliggjøringens lille ... - ntnu.no

moderniteten utenifra. Baudelaire har internalisert de store menneskemengdene. I
Baudelaires dikt er mengden ikke direkte skildret, men likevel med som et usynlig
hviskende bakteppe, som “et slør i bevegelse” (OM:141, dansk versjon). Flanøren
Baudelaire tar “bad” i mengden, lar seg synke inn og er menneskemengdens
medskyldige. 33 Samtidig beveger flanøren seg i et annet tempo enn massen, som et
“kaleidoskop forsynet med bevidsthed” (OM: 149, dansk versj.). Kaleidoskopet er,
ifølge Benjamin, en omskrivning av hvordan storbymennesket erfarer og parerer
sjokk. Sjokkene kommer i brutte, fargerike, alltid foranderlige speilbilder. Flanøren
lager og fordreier bilder, trenes opp av sjokkene og produserer stadig nye bilder. 34
Baudelaire skriver for et publikum med endret persepsjonsapparat, et publikum som
lever etter at sjokket (den påfølgende og evinnelige gjentagelsen) er blitt til norm.
Spørsmålet blir dermed: Hvilke bevegelser må han som kunstner foreta for å nå inn til
modernitetens automatiske menneske, et menneske som med vaktsomt og speilende
blikk beveger seg rundt i byens trafikkerte gater? Baudelaires bevegelse er fekterens
støt. Kunstneren, som fotografen kan vi si, fekter med en verden hvor opplevelsene
kommer på løpende bånd og hvor hver opplevelse ikke er knyttet til den forrige. Disse
opplevelsene pareres, enten det er poetens penn eller kunstnerens kullstift som er
våpenet. Baudelaire beskriver kunstnerens prosess om en duell, skriver Benjamin:
[...] hvor kunstneren, inden han besejres, skriger af rædsel. Denne duel er selve skabelses processen.
Baudelaire har altså givet chokerfaringen en plads i hjertet af sit kunstneriske arbejde. (OM:135,
dansk versj.)
For å beskrive denne fektingen går Benjamin gjennom Baudelaires beskrivelse av
kunstneren Constantin Guys, som en som “fekter med sin stift”, “voldsomt og aktivt”:
“[...] således er han stridbar, selv om han er alene, og han parerer sine egne stød”
(Benjamin siterer Baudelaire, OM:135, dansk versj.). Her er det interessant å ta et
sideblikk til en av Baudelaires tekster i Det moderne livs maler, om kunstneren ’Hr.
G’ (i virkeligheten Constantin Guy).
Som den, der nylig er vendt tilbage fra dødens skygger, indånder han henrykt alt det liv, der gærer
33
Fra Baudelaires tekst “Massene”: “Det er ikke alle gitt å ta et bad i mengden: å nyte massene er en
kunst [...] Poeten nyter det uforlignelige privilegium at han etter behag kan være seg selv og en annen.
For ham alene står alt åpent; og hvis enkelte steder synes lukket for ham er det de i hans øyne ikke er
verdt et besøk [...] Hva menneskene kaller kjærlighet er noe meget smått, meget begrenset og ynkelig
sammenlignet med denne uutsigelige orgie, denne sjelens hellige prostitusjon som gir seg helt og fullt
hen gjennom poesi og barmhjertighet i møte med det uforutsette som viser seg, den ukjente som drar
forbi.”
34
“Ka-lei-do-scope n an instrument which, by means of mirrors, presents bits of coloured glass, viewed
through it, in ever-changing symmetrical patterns, as the tube is rotated [