Lars Eirik Nordbotn Den frivillige funksjon - en ... - Stjørdal kommune

4. Metode, presentasjon og analyseI denne delen av oppgaven vil jeg legge frem metoden jeg brukte i min studie. Kort sagt, jegvil forsøke å redegjøre for hvordan jeg konkret gikk frem for å skaffe meg materialet. Derettervil jeg presentere og analysere det foreliggende materialet. Analysen er min fortolkning avinformantenes historie. Hensikten med analysen er å forsøke å rydde materiale for om mulig åfinne tendenser som kan bidra til å belyse problemstillingen. I kvalitative arbeider forgåranalysen delvis samtidig med innsamling og utskriving av materialet. Jeg vil foreta enkategoribasert analyse i tradisjonell forstand, for å undersøke om det finnes visse fellestrekk,men også særtrekk ved de ulike informantenes erfaringer og følelsesmessige reaksjoner i detforeliggende materialet. Jeg vil med andre ord forsøke å kategorisere utsagnene for åklassifisere utsagnene informantene kommer med og på den måten finne en struktur på det.Både problemstilling og intervjuguide antyder hva som vil være viktige ledertråder ianalysearbeidet. I studien er jeg ute etter de frivillige sine tanker og handlinger i den sosialepraksis i Vår Frue kirke, med fokus på samhandlingen i møtet med gjestene. På samme måtevil jeg forsøke gripe gjestenes erfaringer og opplevelser i møtet med frivillige.4.1 Utvalg og gjennomføring av intervjueneFor å samle inn data om hvordan frivillige og gjestene selv erfarer og fortolker sin virkelighet,er det kvalitative forskningsintervju et naturlig valg. Den vitenskapsteoretiske legitimeringenav intervju som metode, er knyttet til fenomenologien og hermeneutikken. Som intervjuermed intervjuguide styrte jeg til en viss grad samtalen. Men på tross av dette, opplevde jeg å fåtil en relativt åpen dialog med mine informanter. I og med at jeg har hatt fokus på detpartikulære, er det den frivillige og gjesten sin egen historie jeg har forsøkt å gå inn i.Hensikten med hermeneutisk tolkning av tekst er å finne en valid og generell forståelse avteksten. 70 Hvordan tenkning og mening vokser frem i samspill mellom en persons indretankeverden, og en ytre samfunnsskapt fortolkningsramme. Slik håper jeg å kunne få tak i noeav dynamikken i møtet mellom frivillige og gjester. Av praktiske hjelpemidler har jegbenyttet båndopptaker. Jeg har fått skriftlig samtykke av hver enkelt informant til å ta opphele samtalen. De frivillige jeg har intervjuet er alle tilknyttet Stiftelsen Kirkens Bymisjon iTrondheim, nærmere bestemt i rollen som frivillige hjelpere som har sin sosiale praksis i VårFrue Kirke. Alle informanter, både gjester og frivillige er plukket ut, forespurt og har gitt sitt70 Kvaale, Steinar (1997): Det kvalitative forskningsintervju Oslo: ad Notam Gylden dalSide 34 av 113