Estudos Camonianos_1975.pdf - Universidade de Coimbra

jornada de enriquecimento cultural e de educação artística,
desde a altura em que escreveu Luís de Camões e Os Lusíadas,
em 1872, até aquele dia de Maio de 1908, em que falou no
«campus» de Y ale.
Em 1872, escreveu sobre a mitologia de Os Lusíadas,
um pouco sem saber o que dizia, as palavras seguintes:
«Se à maneira do poeta grego, seu mestre, houvesse ele
criado uma teogonia, se houvesse povoado com criações
suas o mundo dos espíritos, anjos ou demónios, se houvesse
sido sempre o poeta da sua fé, e tido a coragem de Dante
ou a sobriedade de Tasso, os Lusíadas não teriam certas belezas
convencionais, nem pareceriam às vezes obra de outro
século e de outro mundo que aqueles em que viram a luz».
Agora em 1908, diz em inglês: «The Mythology of
the Lusiads seems an evolution of the oId Mythology such
as would perhaps have taken place if Paganism had lasted
ten centuries more by the side of Christianity. It is living.
As a Poetics, it has kept all its plastic force. It is not a pastiche;
it is a perfect survival». E mais adiante: «The Muses are
nowhere so visible as here. The reign of Neptune, for
example, had never such splendour; never were held
in the Ocean so brilliant courts; never did the sea swarm
with so many beautiful Nymphs. The Lusiads is truly the
poem of Venus. It is a censer in which are burnt to her
all the perfumes of the newly discovered East».
Em Abril do ano seguinte, fala às moças de Vassar
College de «Camões - poeta lírico».
Agora é o Camões das redondilhas populares e dos
sonetos, das odes, das canções renascentistas, que ele vai
levar amorosamente às estudantes de Vassar. Fala-lhes da
vida sentimental do poeta e examina a questão das duas
Catarinas de Ataíde.
Reconhecendo os méritos da investigação dos grandes
especialistas camonianos, desde o Morgado de Mateus
e do Visconde de Juromenha ao Dr. Teófilo Braga e ao
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