2008 – Caderno de Resumos - Núcleo de TCC e IC

O DISCURSO MIDIÁTICO SOBRE A BIBLIOTECA: SENTIDOS EM MOVIMENTO
Almeida, Ludmila Tatiane Rodrigues de.1(IC); Bastos, Gustavo Grandini.1(IC); Romão, Lucília Maria Sousa.1(O).
ludalmeida_usp@yahoo.com.br
¹Curso de Ciências da Informação e da Documentação da Faculdade de Filosofia, Ciências
e Letras de Ribeirão Preto/USP
Buscando uma interface entre a Ciência da Informação e Análise do Discurso de linha francesa, o trabalho investiga os
discursos sobre políticas governamentais em relação à leitura e aos espaços de leitura, dentre eles, a biblioteca. Considerando
que sujeito e sentido constituem-se conjuntamente, que a ideologia faz parecer evidente a emergência de um sentido e apagamento
de outros, busca-se interpretar recortes de declarações do presidente Lula, manifestas nos dizeres midiáticos, sobre
medidas para a implantação de bibliotecas nos municípios brasileiros. Ao ressaltar o discurso político como lugar de mediação
do poder e legitimação de uma voz, pontuamos a autoridade desse sujeito na posição de presidente da República e o discurso
jornalístico como instituição estabilizadora de poder. Mobilizando também outros dizeres sobre a biblioteca e recuperando
sentidos já ditos sobre ela, é possível interpretar o que está posto em discurso e o que é silenciado nesses discursos sobre a
questão da biblioteca e a leitura. Sobre isso, destacamos a noção de memória discursiva como saber discursivo sobre e como
condição do dizível, e também a noção de silêncio como instância de significação e matéria fundante da própria linguagem.
Compreende-se aqui a importância que a biblioteca pode exercer em relação à promoção da leitura e entende-se que a mídia
é um lugar de poder na fixação de certos sentidos e apagamentos de outros; por isso, busca-se refletir sob perspectiva discursiva,
sobre os dizeres e os silêncios dos discursos já produzidos sobre ela na mídia.
Instituições Financiadoras: Santander, CNPq.
CONSIDERAÇÕES SOBRE A MEMÓRIA NO DISCURSO JORNALÍSTICO: OS DEZ ANOS
DE ELDORADO DE CARAJÁS
Yado, Thaís Harumi Manfré1(IC); Romão, Lucília Maria Sousa1(O);
thaisharumi@aluno.ffclrp.usp.br
¹Curso de Ciências da Informação e da Documentação – Faculdade de Filosofia, Ciências e
Letras de Ribeirão Preto – Universidade de São Paulo
Inicialmente este trabalho busca discutir alguns sentidos de memória definidos pelas áreas da História e da Ciência
da Informação, com vistas a deslocá-los a para o campo da teoria de Análise do Discurso (AD) de matriz francesa, em cujo
escopo a memória discursiva tem relevância e destaque. Com um corpus constituído por textualizações midiáticas, especialmente
manchetes de veículos de comunicação impressos e eletrônicos de circulação nacional, interpretamos os movimentos
de sentidos dados a circular por conta das “comemorações” dos dez anos da tragédia paraense de Eldorado de Carajás (abril
de 1996). Assim, investigamos como a memória discursiva sustenta as redes de filiação histórica dos sentidos e o processo de
produção da significação, fazendo falar modos de dizer e representar o mesmo fato de/por diferentes dizeres que, pelo efeito
ideológico de evidência, são tidos como naturais e evidentes.
1984: OS SENTIDOS DE ARQUIVO E MEMÓRIA.
Reame, Cecília Monteiro.1(IC); Romão, Lucília Maria de Souza1(O);
ceciliamr@usp.br
¹Curso de Ciências da informação e da documentação da Universidade de São Paulo
Este trabalho discute, à luz da Análise do Discurso, os sentidos de arquivo e memória postos em movimento ao longo da
ficção de George Orwell. Interessa-nos analisar as relações de poder, saber e dizer inscritas na obra “1984”, na qual o autor
descreve uma sociedade em que a língua e os sentidos são controlados pelo Estado, marcando como os sujeitos passam a
lidar com os dizeres, os silêncios e as interdições. Tomando como corpus alguns recortes do literário, teceremos considerações
sobre arquivo, memória, língua e processos de produção histórica dos sentidos em que pese a inscrição do político, atentando
para a constituição do sujeito como posição discursiva e também da ideologia como mecanismo de naturalização de alguns
sentidos e apagamento de outros. Nessa empreitada, os conceitos de sujeito, memória e ideologia são importantes para que
novos gestos de leitura e interpretação sejam instalados e construídos. Cabe ressaltar, sucintamente, que o sujeito e o sentido
aqui mencionados são os lugares em que se observa a língua e a ideologia em seu funcionamento, isto é, considerar que “o
dizer está permanentemente em disputa e se constitui no movimento afetado pela ideologia, como o mecanismo que naturaliza
o sentido dominante e o apresenta como única forma de dizer, como representação fiel da realidade(...)” (Romão, 2004: p.10).
E tal processo de assujeitamento faz com que a língua produza sentidos. Já a ideologia é a condição necessária para a constituição
dos sujeitos e sentidos na relação deles com a língua e a história (PÊCHEUX, 1975), isto é, o mecanismo que torna
alguns sentidos evidentes e claros para o sujeito e interdita tantas outras possibilidades de dizer. “A ideologia é um ritual com
falhas e a língua não funciona fechada sobre si mesma: abre para o equívoco” (Orlandi, 2006: p. 20). O sujeito se imagina fonte
do dizer, do mesmo modo, que lhe parece normal ocupar a posição social na qual está inserido. A ideologia, então, provoca a
ilusão de apagamento de sentidos tidos como indesejáveis para sujeito na posição que ele ocupa, constituindo-se assim em
um mecanismo imaginário através do qual certos sentidos se colocam como óbvios para o sujeito conforme a posição social
que ele ocupa. Com a análise parcial dos dados, concluímos que o discurso inscrito na obra literária “1984” resulta da tensão
entre o mesmo e o diferente, tensão que coloca a linguagem em funcionamento no processo de produção de sentidos políticos
de censura, de homogeneização da língua e de circulação de apenas uma palavra.
86