Emmanuel - Chico Xavier.pdf

a exibir quadros dolorosos. No bairro de São Dinis, ao longo da região
tradicional da cêrca de São Ladres, davam-se óbitos numerosos. As aldeias
que se erguiam nos arredores não eram menos devastadas; Issy, Montrouge,
Vincennes, participavam em larga escala dos padecimentos em curso.
Improvisavam-se cemitérios nas grandes planícies, embora a autoridade eclesiástica
ordenasse a abertura de um local isolado, no velho cemitério dos
Inocentes, para os mortos cujas famílias pudessem custear as despesas do
sepultamento.
Ninguém mais se atrevia aos passeios de barca no Sena, cujas águas
inspiravam temor.
Em Courtille e Vanvres, organizavam-se socorros apressados, mas eram
raras, as pessoas dispostas aos serviços de assistência.
O êxodo foi iniciado com penosas características.
A Côrte de Luiz 14, desde os princípios da epidemia, recolhera-se ao
confôrto de Versalhes, rodeada de sentinelas alertas. As correntes de
retirantes, porém, marchavam com enorme dificuldade nas estradas de Ëvreux,
de Compiêgne, de Auxerre, de Blois, assomadas de contagioso pavor.
É que o surto epidêmico não se constituía de simples sintomas
passageiros, com características benignas. Tratava-se da varíola negra,
hemorrágica, com um coeficiente de mortalidade apavorante. Quem escapasse
da morte, não fugiria àhorrível deformação do rosto.
Numerosas casas religiosas abriram, caridosamente, suas portas aos
enfermos. Havia postos de socorro junto aos templos de Nossa Senhora, de
São Jaques do Passo, de São Germano dos Prados. Abrigos generosos foram
instalados pelas “Filhas de Deus”, na rua Montorgueil. As autoridades concentravam
a maior parte dos trabalhos de providência. O Preboste desenvolvia
medidas enérgicas, com a colaboração da Universidade, mas, dado o terror
que se instalara no ânimo popular, agravavam-se o descuido e a indiferença
pelos doentes, o que fazia aumentar o obituário para vinte e trinta per cento,
em vez de dez, como de outras vêzes, em epidemias anteriores. Ninguém,
todavia, desejava arriscar a pele ou a vida. Eram bexigas negras e, por detrás
das pústulas repelentes, estava a deformação ou a morte. Não se encontravam
médicos, nem outros serventuários de enfermagem. Apenas alguns sacerdotes
abnegados visitavam os lares cheios de pranto e luto, levando o confôrto de
suas experiências ou as palavras carinhosas da extrema-unção.
Cada casa atingida era marcada com um grande sinal vermelho, na porta
de entrada, por ordem dos superintendentes do serviço.
O povo fazia oferendas espetaculosas nos altares dos templos. A igreja de
Santa Oportuna estava repleta de devotos, dia e noite, a reclamarem milagres.
A plebe parecia alucinada, Os homens de idéias liberais eram acusados de
provocadores da peste, então havida como castigo do Céu, e a multidão pedia
que êles fôssem queimados no forno do Mercado dos Porcos. Sucediam-se
procissões e exorcismos. Numerosas famílias dispunham dos bens a qualquer
preço e dirigiam-se para os portos do Atlântico, a caminho da América do
Norte.
Nas ruas, tôdas as cenas de funerais eram pungentes e dolorosas. De
quando em quando surgiam mulheres loucas, em penosa algazarra, obrigando
os gendarmes a medidas mais violentas.
Entretanto, o mais monstruoso, em tudo isso, é que alguns agonizantes
estavam sendo sepultados antes do derradeiro sôpro de vida. Quase tôdas as
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