Favela global : ambiguidades e tensões na ... - Revista Mutações

disponibilizar voluntariamente suas narrativas fora de seu contexto
de entendimento e participação.
O que há de constante nesse movimento é sua luta por reconhecimento,
muito embora a luta por vezes esbarre no paradoxo e
na ambiguidade como se escapasse, deslizasse para outros usos e
sentidos, o sentido do inacabado, da mutação constante.
Se por um lado, há uma crítica ao consumo enquanto modo
de vida da classe média. Em outra extremidade, ocorre um processo
inverso que afirma o consumo, embora enquanto uma possibilidade
de participação nos benefícios do progresso e da técnica.
Alguns são radicalmente contra esta postura, mas inevitavelmente
o caminho de seu aparecimento e afirmação implica a participação
nos esquemas milionários das gravadoras e grifes esportivas
famosas, uma embalagem de luxo.
O que há em comum entre os grupos é a experiência da
cidade, pois é sobre a cidade que se fala, em especial da rua, do
bairro, da favela, da “quebrada”, dos “de dentro”, dos “de fora”,
dos “considerados”, dos “manos”, se instituindo assim uma verdadeira
(re)significação de formas e categorias sociais. São marcações
simbólicas, meios pelos quais dão sentidos às práticas e
às relações sociais, definindo por exemplo, quem é “de fora” e
quem é “de dentro”, sinalizando de um outro lado ao que pode
também vir a se constituir como ação reacionária. Há portanto aí
um risco de fascismo neste nós, os “manos”, os “considerados”
versus os playboys, os burgueses, que vai depender da forma como
reagem a determinados valores. Tais formas estão implicadas nas
suas diferentes configurações, cuja marca empírica está localizada
em acordo com as diferentes regiões geográficas ou culturais.
Para Deleuze e Guattari (2004: 92),
“o fascismo é inseparável dos focos moleculares que pululam
e saltam de um ponto a outro em constante interação.
Fascismo rural e fascismo de cidade ou de bairro, fascismo
jovem, fascismo ex-combatente, fascismo de esquerda, de
direita, de casal, de família, de escola ou de repartição. Cada
23