Jesus dos 13 aos 30 Anos - Loja Maçônica Acácia do Rio Abaixo Nº ...

Francisco Klörs Werneck Jesus dos 13 aos 30 Anos
Nos tempos modernos, aquele que se propõe dedicar ao ministério sacerdotal tem de estudar
as religiões comparadas e conta, com efeito, com universidades em que são analisadas,
comentadas e interpretadas as Escrituras Sagradas antes de empreender o estudo da
teologia atual. Hoje não sai mais o estudante do seu país natal e segue para terras estranhas
a fim de familiarizar-se com as antigas religiões e escolas de filosofia moral. Na época de
que tratamos, todavia, era absolutamente necessário que o estudante de religião e filosofia
fosse às sedes das antigas religiões, onde podia consultar os únicos exemplares das
autênticas escrituras de cada religião e conviver com as pessoas que a professavam para
familiarizar-se com os seus rituais, dogmas e cerimônias. Alguns grandes Avatares do
passado tiveram que ir a lugares afastados com dito propósito e assim foi universalmente
disseminado o conhecimento dos antigos ensinamentos.
O jovem Jesus ficou ao cuidado de dois magos que foram ao Carmelo com o objetivo de
levá-lo à sua primeira escola afastada e lugar de experiência. Dizem as crônicas que foi
permitido a Jesus passar uma semana com os seus pais na Galiléia, enquanto os magos
faziam os preparativos e consultavam os professores da escola do Carmelo. Também
instruíram os pais de Jesus a respeito do que deviam esperar e do que deviam fazer
durante a ausência do seu filho.
Do mesmo modo contam as crônicas que; quando Jesus e os magos saíram da Galiléia,
realizou- se uma cerimônia essênia em uma assembléia privada e, sem despertar a atenção
do povo, os magos e Jesus, junto com outros que iam à curta distância pelo mesmo caminho,
partiram em caravana na direção de Djaguernat, cidade localizada na costa oriental da
Índia, chamada hoje Puri, que, por séculos, foi o centro do mais puro budismo.
Em uma montanha das cercanias da cidade havia uma escola ou mosteiro em que se
guardavam vários antigos escritos budistas e onde residiam os mais doutos instrutores
das doutrinas de Buda.
Perto de um ano levou a caravana para chegar a Djaguernat e durante esse tempo não
cessaram os magos de ensinar ao jovem Jesus, mostrando-lhe, no meio dos incômodos e
atribulações da viagem, os sofrimentos da humanidade, a falta de ideais do povo e os
assuntos populares então em voga.
Segundo essas crônicas, permaneceu Jesus pouco mais de um ano naquela escola monástica
e se familiarizou com os ensinos e rituais do budismo. O principal instrutor dele naquele
período foi Lamaas, com quem simpatizou tanto que posteriormente o induziu a que
ingressasse na comunidade essênia da Palestina.
Do mosteiro de Djaguernat se trasladou Jesus para o vale do Ganges e se deteve alguns
meses em Benáres, onde teve ocasião de estudar ética, física, gramática e outras disciplinas
próprias das escolas mais famosas pela sua cultura e erudição. Ali se interessou vivamente
Jesus pelo sistema terapêutico dos hindus e recebeu lições de Udraka, o mais insigne
terapeuta do país.
Depois de visitar outras partes da Índia com o fim de conhecer a arte, a legislação e a
cultura dos seus povos, regressou Jesus ao mosteiro de Djaguernat, onde esteve outros
dois anos. Tal adiantamento conseguiu em seus estudos que o nomearam instrutor na vila
de Ladak, em que teve ocasião de familiarizar-se com a arte de ensinar por meio de
parábolas.
Por motivo das suas relações com eminentes instrutores de Benáres, recebeu Jesus a
visita de uma alta dignidade de Lahore. Das crônicas se infere que Jesus já havia introduzido
novas idéias e verdadeiros princípios místicos nas lições que ministrava aos alunos de sua
escola e, embora essas novidades agradassem aos discretos, provocavam o antagonismo
dos indoutos e rigorosamente ortodoxos.
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