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sexualidade. Para Foucault, não deveríamos escrever esta história a partir da idéia de crescente repressão da sexualidade, mas sob a luz da compreensão do processo de “colocada do sexo em discurso” que teria se iniciado no fim do século XVI. Neste sentido, procuramos analisar nossas fontes a partir da compreensão da emergência, no século XVIII, de um novo saber sobre o sexo. O sexo teria assim se tornado um elemento privilegiado pelo discurso médico que, por sua vez, se apoiou sobre o sexo para afirmar a legitimidade de seu lugar de enunciação social. Objetivando melhor contextualizar nossas fontes e, desta maneira, analisá-las sob a luz das transformações históricas da sociedade e das comunidades profissionais no interior das quais elas foram produzidas, dividimos o presente trabalho em três capítulos que buscaram dar conta de algumas questões importantes. O primeiro capítulo se propôs a compreender como se deu a emergência da categoria “homossexual” nos discursos médicos do século XIX e começo do século XX. Para tanto, dividimos este capítulo em três tópicos de análise. Apoiando-nos sobre as reflexões de Peter Gay e de Michel Foucault 13 , analisamos primeiramente como, a partir do século XVIII, os médicos passaram a poder se pronunciar sobre a saúde da sociedade. Em seguida, buscamos compreender como o saber médico passou a ter autoridade em pronunciar a “verdade sobre o sexo”. Finalmente, analisamos como o corpo homossexual foi cercado, definido e materializado pelo saber médico. Em nosso segundo capítulo buscamos analisar nosso primeiro conjunto de fontes tentando compreender como se construíram as representações do corpo homossexual nelas presentes. No entanto, com o objetivo de contextualizar nossas fontes, analisamos neste capítulo a emergência, na segunda metade do século XIX, da autoridade da medicina legal em se pronunciar sobre a sorte de certos indivíduos e a interação e diálogo entre a medicina e a justiça no movimento de controle social dos perversos sexuais. Em seguida, estudamos brevemente a produção da diferença sexual no interior dos discursos médicos, objetivando assim melhor compreender a produção da idéia de inversão sexual. Finalmente, sob a luz de tais análises, passamos ao exame das nossas fontes. 13 GAY, Peter. A experiência burguesa: da Rainha Vitória a Freud. A educação dos sentidos. Companhia das Letras. São Paulo, 1988 e FOUCAULT, Michel. O nascimento da medicina social In: Microfísica do poder. Edições Graal. Rio de Janeiro, 1979. pp. 79-98. 14
Ao longo de nosso terceiro e último capítulo pretendemos dar conta da análise de nosso segundo conjunto de fontes. Para tanto, analisamos em um primeiro momento o contexto brasileiro da primeira metade do século XX, nos preocupando em acompanhar o movimento de consolidação da medicina e da psiquiatria enquanto instituições de controle social. Analisamos igualmente o movimento de superposição das imagens de louco e criminoso nas práticas médicas e jurídicas que cercaram o corpo homossexual. 15
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