O desenvolvimento, na primeira metade do século XX, da ... - Unesp

O evolucionismo parece cair em descrédito no Brasil em função de algumas críticas à
noção de “raça” advindas da antropologia do início do século XX:
“Há, em primeiro lugar, a variabilidade de critérios: alguns pensam em cor de
pele; outros, nas proporções de medidas da cabeça. E não só os critérios são
superponíveis, mas também existem os tipos intermediários, cuja classificação
apresenta uma dificuldade insuperável” (LEITE, 2002:52).
Além disso, o movimento modernista a partir de 1922 propõe a compreensão da realidade
da sociedade brasileira não mais sob a perspectiva do “atraso”, mas através da construção de um
projeto de cultura nacional. Desta maneira, os conceitos de “raça” e “meio” utilizados por nossos
autores evolucionistas passam a ser gradativamente substituídos pelo conceito de “cultura”.
(LEITE, 2002:52) Este, a partir do abandono de uma abordagem “biológica”, minimizaria as
contradições sociais e prepararia o caminho para a criação de uma cultura nacional
(LAHUERTA, 1997: 96).
1.9 Tendências positivistas no pensamento brasileiro
O Positivismo foi uma doutrina filosófica que surgiu na França em meados do século
XIX, tendo como seu principal formulador Auguste Comte (1798-1857). Segundo o filósofo
havia algo de permanente no desenvolvimento do espírito humano e em seus modos de pensar e
explicar o mundo. A partir dessa idéia ele desenvolveu a “leis dos três estados”. No primeiro
estado (teológico-fictício), o espírito humano explicaria os fenômenos por meio de “vontades
transcendentais” ou “agentes sobrenaturais”; no segundo estado (metafísico-abstrato), os
fenômenos seriam explicados por meio de especulações as quais se apoiariam em conceitos
“abstratos”; no terceiro e último estado (positivo-científico), os fenômenos se explicariam através
da subordinação a determinadas leis experimentalmente demonstráveis (RIBEIRO, 2001:19).
Assim, para Comte, "... todas as ciências passaram pelos dois primeiros estados, e só se
constituíram quando chegaram ao terceiro" (RIBEIRO, 2001:19).
A entrada do positivismo no Brasil se deu, segundo se sabe, através dos estudantes de
medicina, direito e ciências matemáticas que haviam travado contato com a doutrina em diversos
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