Oração de Sapiência de Hilário Moreira_1990.pdf - Universidade de ...

Ora aqueles a quem não é suficientemente familiar o conhecimento
desta parte da filosofia a que chamamos, gramática, esses, porque amontoam
palavras ao acaso, não podem explicar o que sentem, mas proferem
sons sem sentido e, com um ruído oco, aturdem os ouvidos, tal como a onda
bate na praia.
Lê-se a respeito de Cadmo que, tendo sido enviado pelo pai Agenor
à busca de Europa, raptada por Júpiter, tendo-se sentado triste e meditabundo
junto da fonte de Hipocrene, ali encontrara os dezasseis caracteres
das letras, de que usou primeiro a Grécia e depois toda a posteridade.
Estas letras, reunidas em sílabas, vivificadas pelas vogais, formam os
vocábulos, com que se compõe a oração mais completa.
Como devem censurar-se eSSeS insensatos que desprezam a gramática!
Bom Deus, como se gramático não seja o mesmo que literato! Como se
não fossem os gramáticos que Erociano enumera, quem outrora, com toda
a diligência, interpretou os afamados livros de Hipócrates!
Admiro-me, na verdade, que se tenham por pelÍtos em tais assuntos
certos homenzinhos vulgares que, como costuma dizer-se, nunca saudaram
as letras, nem sequer do limiar; tão longe estão de poderem explanar, com
clareza, quaisquer passagens mais intrincadas dos autores.
No estudo a proporcionar às crianças deve, por conseguinte, prestar-se
atenção sobretudo a que cada uma adquira uma linguagem clara e chã, com
que possa, sem ambiguidade, manifestar o pensamento.
Parecem-me indignos do nome de homens aqueles que, seml're que
graves circunstâncias lhes exigem o uso da palavra, tal como as 'XiiJq;a ne6awna
nas comédias, não são capazes de abrir a boca. Muitas vezes mesmo encontrei
rapazes com grande abundância de termos seleccionados, mas, porque
não conheciam o processo acertado de elaborar uma oração, não ousavam
falar. . Para estes todo o esforço despendido com as letras se perdera, devido a
esta única causa - o facto de não terem aprendido paulatinamente a gramática.
Eis por que me parece que a criança se deve deter demoradamente neste
parte da filosofia, até conhecer todos os processos de reunir as palavras,
e ousar apresentar-se como um arquitecto da oração.
É que esta arte não só busca a coerência da oração, mas também corta,
à maneira duma foice, os exageros duma locução defeituosa por exuberante.
E em toda a espécie de matérias, é ela a única que tem mais obra do que
aparato.
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