Oração de Sapiência de Hilário Moreira_1990.pdf - Universidade de ...

para vós. Não são estes os hinos de Vénus, não são aqui os jardins de Adónis
que procurais. Cante-vos a vossa Vénus, ide-vos para as vossas sereias
que vos atraiam a Sirte e Caribdes. Esgotai vossas círceas beberagens que
vos transformem em monstros animais. Aqui ressoa apenas para nós a
voz do Salvador Jesus, medicina da alma enferma, e que afasta das coisas
humanas todo o impulso do espirito.
Efectivamente mostra que nada há na terra que se deva temer mais:
nem a morte que só traz a destruição do corpo, mas não atinge a alma, nem
a orfandade, nem outros males idênticos que, se prejudicam o corpo, não
podem todavia abalar os recursos da alma imortal. Dispõe também para
a caridade, beneficência e moderação de esp!:rito.
E gravando tudo isto no íntimo do coração humano, levanta os ouvintes
à esperança da glória imortal e dando-lhes a conhecer a divindade, instrui-os
e inflama-os na religião e na virtude e, além, disso robustece-lhes as forças,
de forma a poderem constantemente pôr em prática o que é ensinado.
E embora fale da morte do corpo, isso não quer dizer que se deva desejar a
sua separação da alma antes que chegue o tempo marcado por Deus, mas
que cada um deve levantar o espírito acima desta massa corpórea e dos vícios
que daqui dimanam e, afastado quanto pode ser todo o contágio carnal,
ocupar-se só na contemplação das coisas mais altas.
A este pensamento adere Macróbio no Sonho de Cipião,· fala da divisão
bipartida da morte: uma que vem da natureza, outra que parte da virtude.
A este propósito vem ainda aquela frase de S. Paulo: desejo ardentemente
soltar-me do corpo e estar com Cristo. A isto se ligam também as palavras
de Aurélio Agostinho no livro Da Verdadeira Religião: refere que Platão
tinha por costume exortar os seus jovens a absterem-se dos prazeres venéreos
e que estivessem plenamente persuadidos de que a verdade não é acessivel
aos olhos do corpo ou a outro sentido qualquer, mas só ao espírito puro.
Para a apreender não havia maior impedimento do que uma vida dada à
luxúria e as falsas imagens das coisas sensíveis que, mediante o corpo, se
gravam em nós.
Vedes, cultíssimos ouvintes, que eu, arrebatado pelo amor da divina
teologia, ultrapassei a medida oratória e que todavia não realizei o que pretendia.
Mas já que a minha oração se escapou de lugares cheios de escolhos
e, por entre rochas brancas da espuma das ondas, a frágil canoa avançou
para o alto mar depois de ter deixado ao largo os escolhos doutrinais, volte-
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