máscaras e mãos - Centro Universitário Barão de Mauá

Considerações Finais
No final deste artigo, percebemos alguns sentidos da educação
na Primeira República, principalmente em Ribeirão Preto.
Os homens que viveram durante o regime exposto,
experimentaram a modernidade em essência, ou seja, contraditória,
produtora de dicotomias, de encenações em meio à busca por uma nova
realidade, em um tempo em que arcaico e moderno, junto às heranças
do período colonial e escravidão, constituíam uma mistura única.
Na ânsia de modernizar, as nascentes elites trabalharam para
submeter a complexa realidade brasileira aos ajustes europeus e norteamericanos.
Estes modelos, entre eles, de uma missão civilizadora, de
população esclarecida e participativa e da crença no progresso infalível.
(SEVCENKO, 1999, p.27-28). A educação, assim, está intimamente
relacionada aos projetos de modernização e civilização, pois é imagem e
indícios destas. É intrínseca ainda, aos jogos políticos, pois legitima o
poder dos comandantes da sociedade.
O ensino, na época, era máscara de uma elite que em nome do
progresso rege o público em função de interesses individuais ou de
pequeno grupo. Pessoas de poder político e econômico, que
preocupavam-se sim, em pequenas e indispensáveis porções com o
povo, desde que este fizesse parte do processo de decisões. (CARVALHO,
1987, p.35).
Por fim, cientes de que cada região e localidades possuem suas
particularidades, buscamos inserir Ribeirão Preto na conjuntura da
educação nacional, em uma macro-esfera, contudo, atentando a
condições inerentes à cidade, o que resultou na observação dos
mecanismos de cordialidade presentes também no ensino e determinada
cautela em conceber uma instrução que civilizasse toda a “plebe
ignorante” ribeirãopretana.
JAYME, Lúcia de R.; SOUZA, Juliana Cristina T.; CHICHITOSTTI, Angela
P. M. Masks and hands: Education in Ribeirão Preto, in Primeira República.
DIALOGUS, Ribeirão Preto, v.4, n.1, 2008. 159