máscaras e mãos - Centro Universitário Barão de Mauá

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primordial para a construção de um país rico, esclarecido e soberano. Esta esperança depositada na educação era mais um elemento constituinte do poderio dos respeitados bacharéis, uma vez que o ensino era por estes ministrado. Nas primeiras décadas não há acadêmicos com formação exclusiva em licenciatura, até porque, eram raros os cursos para normalistas e universidades. Jorge Nagle escreveu: [...] enquanto o tema da escolarização era proposto e analisado de acordo com um amplo programa desta ou daquela corrente ou movimento, ela servia a propósitos extra-escolares ou extra-pedagógicos; era uma peça entre outras, peça importante, sem dúvida, mas importante justamente pelas suas ligações com problemas de outra ordem, geralmente problemas de natureza política. Nesse momento, a escolarização era tratada por homens públicos e por intelectuais que, ao mesmo tempo, eram “educadores”, num tempo em que os assuntos educacionais não constituíam, ainda, uma atividade suficientemente profissionalizada. Apenas na década final da Primeira República a situação vai ser alterada, com o aparecimento do “técnico” em escolarização, a nova categoria profissional, este é o que vai daí por diante tratar, com quase exclusividade, dos assuntos educacionais [...]. (1974, p.101-102) As discussões quanto à precisão de profissionais capacitados na arte de lecionar, a preocupação com a criação de cursos normais, técnicos e superiores, fazem com que os médicos e advogados percam pouco do prestígio como educadores, pois, não possuíam a formação didática, tampouco especializada no conteúdo ensinado. Pelos estudos de Barboza (2006, p.29-30), estabelecemos os responsáveis pelo encargo da educação. Além dos estabelecimentos escolares educacionais privados, os municípios eram incumbidos do ensino primário, enquanto o ensino secundário e superior eram, respectivamente mantidos pelo Estado e União. Ainda segundo Nagle (1974, p.277), a ação do Estado em estender suas funções quanto à educação, foi uma, entre outras práticas, ao se considerar o quadro problemático da sociedade brasileira na DIALOGUS, Ribeirão Preto, v.4, n.1, 2008. 146
Primeira República. As formulações educacionais “refletiram amplos movimentos sociais em desenvolvimento”: combate ao estadualismo, processo de diversificação e recomposição da estratificação social, emergência da burguesia industrial atrelada à formação do proletariado, o aumento da velocidade da urbanização, e toda uma corrente de idéiasnacionalismo, catolicismo, socialismo, tenentismo. Cabe ressaltarmos que existiam diferentes intenções nos diversos níveis de ensino. As teses publicadas nos “Annaes da III Conferência Nacional de Educação” (1929, p.327-331/ 589), mostram que, no ensino secundário, a finalidade era preparar as elites, ou seja, uma pequena parcela da população, que, pela formação em várias carreiras, seriam as propulsoras da economia e da produção no país. Já no ensino primário, destinado à grande massa, configurava a preocupação com uma educação higienizadora, a fim de acabar com as doenças e epidemias, e a alfabetização como instrução de noções elementares, apenas para o indivíduo tornar-se apto ao trabalho que, progressivamente, passa do campo às cidades, nos comércios e fábricas. Esta forma de hierarquizar pela escolaridade do sujeito, na seguinte lógica básica, em que se dirige um determinado tipo de escola para o povo, e outra para as elites; torna a educação uma das feições do poder. Segundo Foucault: [...] Todo conhecimento, seja ele científico ou ideológico, só pode existir a partir de condições políticas que são as condições para que se formem tanto o sujeito quanto os domínios do saber. A investigação do saber não deve remeter a um sujeito de conhecimento que seria sua origem, mas a relação de poder que lhe constituem. Não há saber neutro. Todo saber é político. E isso não porque cai nas malhas do Estado, é apropriado por ele, que dele se serve como instrumento de dominação, descaracterizando seu núcleo essencial. Mas porque todo saber têm sua gênese em relações de poder. (1988, p.XXI) Esta análise proposta pelo filósofo francês pode ser aplicada aos professores e teóricos da Primeira República. O sujeito instruído DIALOGUS, Ribeirão Preto, v.4, n.1, 2008. 147
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