O Simbolismo dos Números na Maçonaria - T.'.M.'. Justiça e ...

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Boanerges B. Castro O Simbolismo dos Números na Maçonaria Muito mais se poderia falar acerca do simbolismo do número QUATRO. Ao Companheiro, contudo, parece-nos que basta o que até aqui ficou dito para ter ele uma idéia sobre a importância filosófica do número. O Número Cinco Vimos que os QUATRO elementos, envoltórios das quatro Essências que os animam, constituem os princípios materiais básicos de que se formam todas as coisas no nosso mundo físico. Vimos, ainda, que aquelas Essências, atuando sobre cada um dos QUATRO elementos podem, no homem, agir de forma a moldar-lhe os tipos não só físico, mas, também seu comportamento temperamental. Quando estudamos o número DOIS, verificamos que ele preside os “contrários” que buscam, até encontrar, o equilíbrio. Equilíbrio é inércia, inércia é a, negação da Vida que é, por si mesma, vibrante e agitada. Os QUATRO elementos, antepondo-se DOIS a DOIS, conduzem a matéria por eles formada, invariavelmente, para o equilíbrio, ou seja, para a morte! Em uma conceituação biológica já foi dito que: “A morte é o equilíbrio entre o anabolismo e catabolismo”! Assim, para que um corpo se mantenha vivo não bastam as QUATRO Essências que presidem os elementos que o formam. É necessária a presença de uma QUINTA- ESSÊNCIA capaz de evitar que os QUATRO elementos se equilibrem, se neutralizem e “morram”, enfim! É o número CINCO que preside a esta Energia capaz de manter em vibração os elementos primários. A Bíblia nos implica, simbolicamente, no Capítulo segundo do Gênesis, o aparecimento desta QUINTA-ESSÊNCIA. Diz ela: Gen. 11, 6 - “Mas uma neblina (AR e ÁGUA) subia da TERRA (pela ação do calor, ou seja FOGO) e regava toda a superfície do solo 7 - “Então formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego da vida, e o homem passou a ser uma alma vivente”. (Os parêntesis são nossos) Vemos, então, que o homem foi formado com os QUATRO elementos já nossos conhecidos, mas ainda assim, continuava matéria inerte, sem vibração, sem vida. Soproulhe, então, o Senhor, “nas narinas, o alego da vida”. O Senhor adicionou às QUATRO essências contidas nos elementos, mais uma, a QUINTA essência e, então, ele (o homem) “passou a ser uma alma vivente”. A Essência número CINCO é o Espírito de Deus, capaz de não permitir que os QUATRO elementos se equilibrem. Assim, enquanto com eles coexistir a QUINTA essência, a vida estará nele presente e suas forças não serão capazes de se neutralizar DUAS a DUAS. 30
Boanerges B. Castro O Simbolismo dos Números na Maçonaria Esta Quinta Essência é o hálito, a respiração que mantêm a Vida, que permite ao ser manifestar-se como um ser vivo e que une o Espírito de Deus que, simbolicamente, conforme narra a Bíblia, lhe foi transmitido através de um “soro” em suas narinas, “sopro” este que constitui o “fôlego da vida”. Feito de barro ele era matéria inerte. Recebido o “soro” do “fôlego da vida”, tornou-se uma “alma vivente”. O simbolismo desta passagem bíblica é muito grande. Ao afirmar, o texto bíblico, que “Então formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra”, está, simbolicamente, afirmando que o corpo material do homem é composto dos QUATRO elementos primários que presidem a formação dos corpos físicos. Com efeito, sabemos hoje que o corpo humano é constituído de quase 90% de Água. Os 10% restantes são formados de substâncias sólidas representadas por sais minerais e substâncias orgânicas sendo estas, em última análise, constituídas, também, por elementos químicos. Sais minerais e elementos químicos são, precisamente, os componentes que, em proporções adequadas, formam a Terra. Além disto, a função orgânica não se realiza sem o fenômeno da oxidação, ou seja, sem a presença do calor, um dos atributos do Fogo e, finalmente, a oxidação necessária só se faz em presença do Ar. Sabemos, também, que não basta a simples reunião destes QUATRO elementos para comunicar ao corpo a característica de “ser vivo”. Com efeito, uma pessoa que acaba de morrer, possui todos os elementos acima enumerados, mas, agora, já não é mais ser vivo! Há, então, que se considerar a existência de um QUINTO elemento capaz de permitir que os QUATRO outros adquiram a condição de vitalidade. Este QUINTO elemento é a Energia UNA, o “sopro” que causa o “fôlego da vida”, e que, retirado do homem o transforma em um cadáver! Vemos, então, que o homem vivo é formado de CINCO elementos e a sua representação simbólica, na Filosofia Maçônica, é o Pentagrama ou Estrela Flamígera, o símbolo do Companheiro Maçom. Ela indica que o Companheiro atingiu, em seus estudos, o conhecimento do Plano Astral ou Espiritual. Para alcançar a este Plano teve ele de empreender CINCO viagens e agora consegue apreciar a “Verdadeira Luz”, a “Luz Espiritual” e com ela pode perceber novos horizontes de generosos sentimentos que devem ser exaltados e, por isto, despreza o egoísmo como um sentimento abominável A Estrela Flamejante, ainda que não seja tão brilhante quanto o Sol, é a principal Luz de uma Loja. Sua luz é suave e sem irradiações resplandecentes. Por isto mesmo, não ofusca os olhos do Companheiro que pode trabalhar tranqüilo na conquista do novo Plano Espiritual. Ela representa a virtude da Caridade, pois, espalhando luz (ensino) e calor (conforto) nos ensina a praticar o BEM em todos os lugares a que esta Caridade possa alcançar. O simbolismo da Estrela Flamejante, que é a representação do homem, tem importância capital na posição em que a Estrela está disposta. Assim, quando colocada com uma ponta para cima, representa o homem espiritualizado. Nesta posição, as duas pontas inferiores da Estrela representam as pernas afastadas do homem; as duas pontas laterais representam seus braços abertos e a ponta superior representa a cabeça. Os QUATRO membros do homem estão assim simbolizados e, também, a cabeça que os governa como centro das faculdades intelectuais, e que é sede da inteligência, atributo espiritual, e que domina o quaternário de elementos materiais. Colocada entre as figuras do Sol e da Lua, significa que a inteligência e a compreensão por ela indicadas procedem da Razão e da Imaginação. 31
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