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O Simbolismo dos Números na Maçonaria - T.'.M.'. Justiça e ...

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Boanerges B. Castro O <strong>Simbolismo</strong> <strong>dos</strong> <strong>Números</strong> <strong>na</strong> Maço<strong>na</strong>ria<br />

É provável que a interpretação dada ao símbolo como sendo a representação do<br />

Sol, tenha vindo de uma figura, em forma de estrela (uma estrela de diorito) descoberta por<br />

Morgan, em Susa, no ano de 1901, e que mostra, no vértice de estrela o deus Xamaxe (o<br />

deus Sol <strong>dos</strong> babilônios) sentado no trono, entregando a um rei, em atitude de oração, as<br />

leis do império. É, pois, evidente que o símbolo não se refere ao Sol, mas a uma ce<strong>na</strong> que<br />

descreve a origem da lei.<br />

Não parece, pois (opinião nossa) que haja qualquer relação entre o emblema de<br />

Nabucodonosor e a ÓCTADA simbólica da Maço<strong>na</strong>ria. Diz o Ritual que o deus-luz favorece<br />

o raciocínio, coorde<strong>na</strong> as idéias, modera as paixões e intervém no organismo. É a ação,<br />

como já se viu, da Entidade Energética. Pouco simbolismo pode ser encontrado no fato de<br />

que o número OITO corresponda ao nosso “H”, OITAVA letra do alfabeto, mas atente-se<br />

ao fato de ter sido ele formado de dois quadra<strong>dos</strong> que formam o quadrilongo do Templo. A<br />

idéia de perfeição dada pelo cubo de dois, é simbólica.<br />

O Número Nove<br />

Convidamos ao leitor, no limiar do estudo do número NOVE, a se preparar mental<br />

e intelectualmente, para pesquisar um campo inteiramente filosófico onde só a concentração,<br />

a meditação e o profundo pensamento filosófico poderão levar a uma perfeita compreensão.<br />

Para maior facilidade, vamos nos reportar e ter como base de nosso estudo, ao<br />

Ritual do Mestre Maçom, cuja instrução procuraremos desenvolver, conforme nossa<br />

capacidade, escudando-nos nos conhecimentos de mestres como Jorge Adoum, Hele<strong>na</strong><br />

Blavatsky, Papus e outros.<br />

O Ritual inicia o estudo do número NOVE chamando a atenção para a obrigação<br />

do Secretário, que é o “encarregado do traçado que assegura a continuidade da Obra”.<br />

Vemos, de início, que o Secretário de uma Ofici<strong>na</strong>, simbolicamente, não é o funcionário<br />

que redige as atas e lê o expediente. Ele é, diz a Instrução, “o encarregado do traçado que<br />

assegura a continuidade da Obra”! O simbolismo deste traçado está expresso <strong>na</strong> figura de<br />

um quadrado, dividido em NOVE partes numeradas de UM a NOVE, seguindo-se a ordem<br />

<strong>na</strong>tural <strong>dos</strong> números.<br />

A primeira colu<strong>na</strong> horizontal encerra os números correspondente <strong>dos</strong> três graus<br />

da Maço<strong>na</strong>ria Operativa - Aprendiz, Companheiro e Mestre. As três colu<strong>na</strong>s verticais<br />

representam os três termos que se apresentam <strong>na</strong>s manifestações unitárias. Assim, cada<br />

manifestação unitária pode ser decomposta em:<br />

SUJEITO,que é o animador e a causa primeira de qualquer ação. De sua<br />

vontade, que é o centro, ema<strong>na</strong> a ação para daí sofrer as várias<br />

fases do desenvolvimento;<br />

VERBO,que é aquela ema<strong>na</strong>ção inicial, brotada da vontade do sujeito, que se<br />

irradia e se manifesta para pôr em movimento o trabalho<br />

construtivo a fim de que possa ser realizada a vontade do mesmo<br />

sujeito;<br />

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