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O 12º Planeta - NIBIRU - Zecharia Sitchin - PDF

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adiante pode ser deduzido, a partir do termo pelo qual estas pedras eram<br />

Mais<br />

na Antiguidade, que o objetivo dos pilares de pedra<br />

conhecidas<br />

era o de representar uma atividade espacial de fogo. Os<br />

comemorativos<br />

chamavam-lhes NA.RU ("pedras que se erguem"). Os acádios,<br />

sumérios<br />

e assírios chamavam-lhes naru ("objetos que lançam luz"). Os<br />

babilônios<br />

apelidam-nos de nuras ("objetos de fogo") - em hebraico, ner<br />

amurru<br />

ainda hoje um pilar que emite luz, ou seja, a popular vela. Nas<br />

significa<br />

indo-européias dos hurritas e dos hititas, as estelas receberam o nome<br />

línguas<br />

hu-uashi ("pássaro de fogo de pedra").<br />

de<br />

bíblicas indicam familiaridade com dois tipos de monumentos<br />

Referências<br />

um yad e um shem. O profeta Isaías comunicou do seguinte<br />

comemorativos,<br />

ao povo sofredor da Judéia a promessa do Senhor de um futuro melhor<br />

modo<br />

e mais seguro:<br />

eu dar-lhes-ei,<br />

E<br />

minha casa e dentro de minhas paredes,<br />

Em<br />

Um yad e um shem.<br />

literalmente e cumulando significados, isto queria dizer que a<br />

Traduzido<br />

do Senhor falava em fornecer a seu povo uma "mão" e um "nome".<br />

promessa<br />

contudo, aprendemos, a partir de monumentos antigos chamados<br />

Felizmente,<br />

e que ainda se erguem da Terra Sagrada, que estes se distinguem por<br />

yad<br />

topos de forma piramidal. Os shem, por outro lado, eram memoriais de<br />

seus<br />

oval. Ambos, parece evidente, começaram como simulações da "câmara<br />

topo<br />

céu", o veículo dos deuses para ascender à residência eterna. No Egito<br />

do<br />

de fato, os devotos faziam peregrinações a um templo especial em<br />

Antigo,<br />

para ver e adorar o ben-ben - um objeto de forma piramidal no<br />

Heliópolis<br />

os deuses chegaram à terra em tempos imemoriais. Os faraós egípcios, à<br />

qual<br />

da morte, se submetiam a uma cerimônia de "abertura da boca", durante<br />

hora<br />

qual supunha-se que eram transportados à divina residência da vida eterna<br />

a<br />

por um yad ou um shem.

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