contribuições da epistemologia histórica de bachelard no estudo da ...

3.4 - Recorrência histórica
A idéia de recorrência histórica caracteriza-se por um direcionamento teórico veiculado ao
estudo da história da ciência, já que se parte do presente para investigar o passado. Nesta perspectiva,
a história atual ilumina a evolução dos conceitos, idéias e teorias da ciência. A análise e o julgamento
crítico de um episódio histórico evidenciam o papel não neutro do historiador ao interpretar a natureza
e construção do conhecimento científico. Assim, o historiador que almeja se despir dos conhecimentos
arraigados ao seu pensamento, para então mergulhar neutra e objetivamente em outro tempo histórico,
caminha na direção de um ideal enganoso. Bachelard não desconsidera o contexto histórico no qual
determinado episódio histórico se insere, contudo acentua o papel dos conhecimentos contemporâneos
no estudo da evolução do pensamento científico.
3.5 - O erro no pensamento bachelardiano
Bachelard concebe o erro, tanto no contexto da produção do conhecimento científico quanto
na própria ação de conhecer no espaço escolar, a partir de uma perspectiva positiva. Conforme assinala
Bachelard, não se pode denotar ao conceito de erro significados sinônimos de fracasso, retrocesso,
entrave, mas atribuir a ele uma conotação mais flexível, ou seja, admití-lo como elemento integrante da
evolução e desenvolvimento do espírito científico. Como acentua Lopes (1996, p.252-253):
“Bachelard defende que precisamos errar em ciência, pois o conhecimento científico só se constrói
pela retificação desses erros. Como seu objetivo não é validar as ciências já prontas, tal qual
pretendem os partidários das correntes epistemológicas lógicas, o erro deixa de ser interpretado
como um equívoco, uma anomalia a ser extirpada. Ou seja, com Bachelard, o erro passa a
assumir uma função positiva na gênese do saber e a própria questão da verdade se modifica. Não
podemos mais nos referir à verdade, instância que se alcança em definitivo, mas apenas às
verdades, múltiplas, históricas, pertencentes à esfera da veracidade, da capacidade de gerar
credibilidade e confiança. As verdades só adquirem sentido ao fim de uma polêmica, após a
retificação dos erros primeiros.”
Tratar o erro dessa maneira indica que sua suplantação é possível, mas não definitiva, já que o
erro está presente em todos os estágios do avançar científico, exigindo, por conseguinte, um espírito
atento e em constante vigilância intelectual. Na prática científica, o conhecimento se estrutura por
constantes reformas, “conhecemos sempre contra um conhecimento anterior, retificando o que se julgava sabido e
51