universidade federal da bahia thaiane dos santos machado - Facom ...

em do marido” (LÁZARO, 1996, p. 65). O amor poderia, ou não, vir depois da união 11 . Porém, a
telenovela começou a ser um produto de público indistinto, deixou de ser estória só para mulheres e
hoje, como afirma CAMPEDELLI (1997), “todos vêem telenovela”.
O modelo dessas produções, o chamado “dramalhão”, que segundo COSTA C. (2000) tinha
um “enredo melodramático centrado na família burguesa e em seus conflitos, advindos geralmente
da oposição entre instintos e anseios íntimos e a necessidade de adequá­los às normas sociais,
também burguesas” (p. 149), foi por muito tempo explorado, principalmente nas narrativas escritas
pela cubana Glória Magadan 12 , que permaneceu na TV Globo até 1969. Durante o período em que
ela esteve a frente da roteirização das telenovelas desta emissora, as narrativas melodramáticas foi
seu elemento essencial e suas estórias se passavam em côrtes reais, possuindo cenários, figurinos e
posturas de personagens bastante diferenciadas da “realidade” brasileira. Eram dramas que
mostravam príncipes europeus, aristocratas mexicanos e, como cita SIMÕES (1986), “milionários
que empobrecem, mas que, em compensação, obtêm a felicidade, que decorre das coisas simples [...]
e justiceiros mascarados (p.59). A exemplos de suas obras pode­se destacar “O Sheik de Aguiar”
(TV Globo, 1966), “O Rei dos ciganos” (TV Globo, 1967) e “A Rosa Rebelde” (TV Globo 1969).
A partir da década de setenta os modos de contar histórias sofre significativa mudança, mas as
estórias amorosas não deixam de ser o tema central. As situações amorosas nas telenovelas depois
desta década começam a mostrar o amor inserido na “realidade” social. Esta mudança vai continuar
no virar de cada década até chegar nos dias atuais. O que não deixará de ter foco é o lugar do amor,
que estará presente em tramas cômicas, rurais, urbanas, políticas etc. Enquanto as telenovelas
anteriores a este período se preocupavam com os valores sociais e mostravam as histórias de amor
fabulosas, com direito a príncipes e princesas, no pós­70 estes personagens serão substituídos por
pessoas “comuns”, “reais”.
O amor nas telenovelas: dos anos 70 aos dias atuais
A telenovela, agora considerada cotidiana e doméstica especialmente no horário das 20h,
transformou­se na década de setenta no principal modelo de produção da imagem do “homem
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A mulher ainda estava submetida a “provas de amor” de acordo com a sua virgindade, com a sua contenção sexual. O
casamento com uma mulher que não fosse resguardada sexualmente era motivo de vergonha. Por isso, torna­se um
paradoxo de onde está, realmente, o lugar do amor.
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A escritora Glória Magadan fez muito sucesso no período em que suas narrativas eram exibidas. Seus personagens,
como cita SOUZA C. (2003), tinham “compromisso com a bondade ou com a maldade [...] a partir da qual eram
construídos personagens conforme transgressores da lógica amorosa. Os bons investiam pouco na sedução física,
ganhavam o amor e iam ao altar pela riqueza interior; os maus tinham desejo e faziam de tudo para conquistar o ser
amado, perdendo­a evidentemente” (p. 52).
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