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26 || Sobre Discurso e Tradução Assim é que se pode delinear essas posições na forma respectivamente do sujeito que cria e do que traduz. Trata-se, desse modo, de uma muito particular modalidade de deslocamento de posições do sujeito. Sob esse aspecto, a atribuição de nome ao que formula em outra língua e ao que traduz não é da mesma natureza. Intervém aqui o regime da ordem discursiva que estabelece as regras do aparecimento do autor como função enunciativa. Contudo, resta algo em comum na formação do nome para o autor e para o tradutor, ainda que o estatuto de ambos não seja os mesmos diante da obra em estado de tradução: o ponto de encontro localiza-se na mesma experiência que ambos fazem da heterogeneidade da língua e do dizer. Ao traduzir, o sujeito que traduz retoma a árdua passagem do significante ao <strong>discurso</strong> tal como experimentou o que criou o escrito. Ambos tornam-se alvo da doação do nome no recorte que delimita a singularidade entre o gesto de escritura e o produto dele. Nisto consiste a perda no ato de traduzir.
Tradução/interpretação: versões de um mesmo e (e)terno texto 1 Amanda E. Scherer/UFSM Um protocolo de intenções É um duplo prazer podermos estar aqui nesta semana de discussões <strong>sobre</strong> o lugar da Tradução e, principalmente, nesta mesa-redonda que tenta dar conta do ‘aparelho’ (à la Althusser) da Análise de Discurso na problemática da interpretação e seu papel na tradução. 1 Para Mirian Rose Brum de Paula e Simone de Mello de Oliveira, duas versões de um mesmo e (e)terno texto.
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