FILOSOFIA SOCIAL, CIÊNCIAS SOCIAIS - Universidade Estadual ...

José Crisóstomo de Souza97e outras”. Mas a simplicidade, o alcance, a produtividade e atéa precisão podem ser julgados de modo muito diverso porpessoas diversas, mesmo que isso não queira dizer quepossam ser julgados arbitrariamente 47 .Desse modo, com relação à questão da verdade de umateoria – o desiderato dos cientistas sociais “experimentalistas”e anti-filosóficos -, Kuhn prefere ficar apenas com o emprego“intra-teórico” da noção de verdade. No que diz respeito àcomparação entre teorias destinadas a abranger a mesmaextensão de fenômenos naturais, ele tem mais dúvidas. E,como vemos, na opinião dele, não há experiência que resolva.Quando se trata de teorias ..., cada uma delas foi havida porverdadeira em sua época e depois posta de lado por falsa, ea mais recente pode ser tida como melhor como instrumentopara a prática da ciência normal. Contudo, queixa-se Kuhn,muitos filósofos da ciência desejam comparar teorias comorepresentações da natureza, como enunciados sobre o quehá realmente lá fora. Eles procuram, apesar de tudo, "umsentido em que a mais recente está mais perto da verdade",mas Kuhn acredita que “nada disso exista”. Popper propõe,diz ele, “um critério de verossimilhança” para dizer que umateoria mais recente suplantou a anterior por aproximar-semais da verdade, como no caso, por exemplo, de uma teoriade campo, mais recente, com relação a uma de “matéria-eforça”,mais antiga, no sentido de que “os constituintes finaisda natureza são mais parecidos com campos do que commatéria e força”. Mas, alega Kuhn, está longe de ser claro omodo com que se há de explicar a expressão ‘mais parecido. 48No seu entender, a comparação de teorias históricas dasciências físicas e naturais absolutamente não indica que suasontologias se estão aproximando de uma limite. Em certosaspectos muito fundamentais, por exemplo, a teoria da “relatividadegeral de Einstein se parece mais com a física de Aristótelesdo que com a de Newton”. Popper acha que os defensores deteorias concorrentes compartilham de uma linguagem neutraadequada à comparação desses relatos de observação danatureza, mas Kuhn está tendente a afirmar que isso nãoexiste, e que tanto “verdade” como prova” "seriam termos deIdeação, Feira de Santana, n.4, p.79-110, jul./dez. 1999