6. - rio.rj.gov.br

em que a Lapa nZio figurava ainda como ponto dereferknciados cronistas davidacarioca, como se observapel0 siltncio de Jo2o do Rio. 0 s clubes noturnos chegavamate a rua do Passeio, bem perto, mas a Lapapropriamente era conhecida apenas como zona de prostituiqgo.Boemia artistica de literatos e musicos, artistas plasticos ejornalistas que, junto com o ambiente geral do lugar (igrejas, Arcos,velhos sobrados, etc.), os tipos populares (meninos de rua, malandros,macumbeiros, etc.) e os artistas oriundos das camadasbaixas da populaqiio, definem um panorama de realidades eespaqos mesclados fundamental, em conformidade com o ideariocarnavalesco de festas publicas, para compreendermos o encontro.Bandeira, nas cr6nicas e em seus poemas do periodo,transita pelos espaqos da Lapa e adjackncias (Mangue, Catete,etc.)juntamente com seu grupo de amigos guiado principalmentepor Jaime Ovalle. Ovalle e considerado a figura mais importanteentre os botmios pel0 seu "condi?io de estabelecer contactos, desentir esse lado do Rio de Janeiro e cuja estranha personalidade6 evocada em traqos inconfbndiveis nacr6nica 0 mistico, escritapor ocasigo de sua partida para Londres" 7. E ele quem levaBandeirae outros amigos aos lugares quentes. Ovalle ganhaaosolhos dos frequentadores botmios daregiso, devido a sua desenvolturae grande quantidade de conhecidos, a aurade ser apropriaencarnaggo do espirito e do ambiente da Lapa. Apesar das suasfrequentes viagens paraLondres - assim como Zeca do Patrociniovivia indo a Paris -, o que gerava em torno da sua figura um mitode eterna partida, era visto por Bandeira como quemmelhor sabia comentar e interpretar para nos a vida dacidade carioca, porque a sentia de instinto melhor queninguem. E sobretudo a vida da Lapa, reduto carioca,ti20 diferente de tudo o mais. Para compreender a Lapae preciso viver algum tempo nelae niio seraqualquer quea compreenda. *