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transcende a Lapa, constituindo-se de umamistwade momentosaparentemente paradoxais do poeta. Ele, que tanto louvou naboemia o sopro vigoroso do espirito em corpos em frangalhos,criticando anovamodasazide da elite ca<strong>rio</strong>ca, parece querer uniras duas atitudes em Pashrgada: "E como farei ginastica/Andarei debicicleta". No entanto, o paradox0 se resolve nos versos seguintesem que temos o ludico dos prazeres de um corpo saudavel,remetendo diretarnente as imagens dainfhciae adoleschciapretisicadopoeta:Montarei em burro <strong>br</strong>aboSubirei no pau-de-seboTomarei banhos de mar!E quundo estiver cansudoDeito nu beira do <strong>rio</strong>Mundo chamar a mtie-d'hguuPra me contar histdriasQue no tempo de eu meninoRosa vinha me contarVou-me embora pra Pasdrgada. j"A ideia 6 mais de evasiio paraumanormalidade saudavel doque para o excess0 espartano da onda de malhaqfio:No meu caso, era evasiio da doenga para a vidanormal das pessoas sadias, e enurnerei varias atividadesquenuncahaviapodido exercer: andarde bicicleta, tomarbanhos de mar; apar de outras estapafirdias ou fanfarronas:subir em pau-de-sebo, montar burro <strong>br</strong>abo. 60Pasargada junta com isso dois eiementos de busca defelicidade, componentes dapoesia de Manuel: o retomo poetic0 ainfhcia pura, de alegria solar e saudavel e a alegria adulta doente,

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