POBREZA E CURRÍCULO UMA COMPLEXA ARTICULAÇÃO

A partir desse entendimento linear, os(as) pobres são submetidos desde crianças a uma pressão
permanente para entrar no percurso escolar e avançar com êxito, como condição para sobreviver,
até na pobreza extrema. Essa visão sequencial e progressista, que exige das famílias e das criançasadolescentes
pobres esse estado de permanente tensão por acompanhar currículos, percursos
seletivos para sair da pobreza, termina operando como um círculo mais fechado do que o círculo da
pobreza. Esses currículos se fecham para a maioria dos alunos pobres, negros, das periferias e dos
campos, condenados a reprovações e repetências segregadoras. A visão desenvolvimentista entende
que, enquanto os(as) pobres, desde crianças, não aderirem a essa concepção linear e progressiva de
desenvolvimento que os currículos lhes oferecem, continuarão atolados no círculo fechado da tradição,
do misticismo, da ignorância, causadores de sua condição de pobres.
Essa visão traz e impõe aos(às) pobres uma interpretação de sua condição de pobreza. Assim,
seriam pobres porque supostamente ignorantes, analfabetos(as), irracionais. Às crianças e aos(às)
adolescentes pobres que chegam às escolas é oferecida, então, a promessa de libertação da pobreza
pela escolarização, pela aprendizagem exitosa do currículo.
As grandes expectativas depositadas sobre a educação são, muitas vezes, condicionadas a um
pensamento que deposita na educação a solução para todos os males, com o cumprimento bemsucedido
de um percurso curricular que, hipoteticamente, tem o poder de libertá-los da circularidade
da pobreza ou do pensar irracional, ignorando a necessidade de mudança das relações sociais que
produzem a pobreza. Na condição de professores(as) e gestores(as) da educação envolvidos com o
Programa Bolsa Família, temos, inclusive, de questionar o monitoramento puro e simples da frequência.
Será que essa atividade, se restrita à simples inserção de dados de frequência, sem conhecimento sobre
as vivências concretas dos(as) alunos(as), não corre o risco de se tornar uma mera reprodução dessa
visão sobre a pobreza como uma deficiência moral e cultural a ser superada pela apropriada inserção
dos conteúdos curriculares nas vivências de pobreza? Precisamos estar atentos à essa questão.
Visões do currículo e do pensamento pedagógico voltadas a estudos sobre os determinantes
estruturais que produzem a pobreza têm buscado desconstruir esse papel miraculoso da escolarização
como descondicionante certo da situação de pobreza. Essa esperança de saída da pobreza pela via da
escolarização acaba cumprindo o papel social e político de ocultação ou secundarização das causas
sociais e econômicas determinantes. Essa camuflagem dos determinantes estruturais e essa crença
no papel prodigioso do percurso escolar carregam conhecimentos falsos para as vítimas da pobreza.
A ênfase na escolarização enquanto remédio definitivo contra a pobreza tem impedido a inserção nos
currículos de conhecimentos que tratem sobre os determinantes da pobreza, tem negado a milhões de
alunos(as) pobres o direito a conhecimentos sérios e aprofundados sobre sua condição.
Dados mostram que os(as) filhos(as) de famílias pobres com diploma de Ensino Fundamental
e até Médio continuam morando nas favelas e nas vilas, submetidos(as) a empregos precarizados,
Módulo IV - Pobreza e Currículo: uma complexa articulação 13