POBREZA E CURRÍCULO UMA COMPLEXA ARTICULAÇÃO

A argumentação de Descartes vai mais longe – ao final, a existência do corpo, do mundo e de
deus são também “provadas” –, mas o que importa ter em mente aqui é que para essa concepção
cartesiana o ato de pensar independe de toda materialidade. Essa independência explica a relação que
é frequentemente estabelecida entre o “cogito” cartesiano e a dicotomia “corpo e alma”.
No vídeo a seguir, a filósofa estadunidense Judith Butler faz uma crítica a esse pensamento. Butler
caminha pelas ruas de São Francisco, na Califórnia, ao lado de Sunaura Taylor, uma ativista que luta pelos
direitos das pessoas com deficiência. Nesse trajeto, as duas mulheres refletem sobre as possibilidades
de viver, experimentar e pensar a cidade em um universo que é primordialmente pensado para pessoas
que podem caminhar.
Vídeo: Judith Butler - Examined life
https://www.youtube.com/watch?v=kMyT1ZyHAC0
Já nesse segundo vídeo, Judith Butler divaga sobre o papel do corpo na produção de uma identidade
de gênero: o significado de ser homem ou mulher dentro de um quadro socio-histórico específico.
Vídeo: Judith Butler - Your behavior creates your gender
https://www.youtube.com/watch?v=ggUcrVh_3xQ
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Saiba Mais (relacionado a conteúdo na p. 36)
Josué de Castro
Josué de Castro (1908-1973), pernambucano, foi um médico, geógrafo, cientista social e professor
que se destacou pelo ativismo no combate à fome no Brasil e no mundo. Foi autor, dentre outras obras
importantes, dos livros internacionalmente reconhecidos Geografia da Fome, publicado em 1946,
e Geopolítica da Fome, publicado em 1951. Josué realizou uma série de estudos sobre a fome em
diferentes países; entre 1952 e 1956 presidiu a Organização das Nações Unidas para a Alimentação e
a Agricultura (FAO). No Brasil, foi eleito Deputado Federal em Pernambuco em 1955 e 1958 e em 1963
tornou-se Embaixador-chefe da delegação do Brasil na Organização das Nações Unidas, com sede em
Genebra. Em 1964, com o golpe civil-militar que instaurou a ditadura no Brasil, Josué de Castro, por
sua combatividade pública em relação a temas como reforma agrária e desigualdade social, estava na
Módulo IV - Pobreza e Currículo: uma complexa articulação 51