A lista de Schindler - Mietek Pemper

confundir violência e falta de consideração com capacidade sadia de imposição e frieza
emocional com razão. Também não devemos considerar uma escassez de empatia como
capacidade de dedicar a necessária atenção aos próprios interesses sem nos sobrecarregarmos
com os problemas dos outros.
O século passado pode ser designado com justiça como o saeculum horribile no duplo
significado da palavra horribilis, que pode ser traduzida como horrível, assombroso e
admirável. Eu notei os dois significados da palavra em duas pessoas — no assassino em
massa Amon Göth e no salvador de vidas Oskar Schindler.
Por um lado, o século XX conseguiu elevar nitidamente a expectativa média de vida da
população na Europa, assim como a mortalidade infantil pôde ser consideravelmente reduzida.
Por outro lado, o número de vítimas de uma guerra mundial aumentou seis vezes da Primeira
Guerra para a Segunda, apenas vinte e sete anos mais tarde. Em 1939, dez anos depois de
descoberta, a penicilina pôde ser aplicada como medicamento contra muitas infecções até
então mortais. No mesmo ano, iniciou-se uma guerra para subjugar quase toda a Europa e
assassinar facilmente — e de maneira quase industrial — milhões de pessoas por motivos
raciais.
Depois da guerra, ocorreu um fato que me deixou otimista, quase eufórico. O motivo foi
uma foto de Ralph Johnson Bunche. No final dos anos 1940, ele estava a serviço da paz como
consultor internacional, entre o recém-fundado Estado de Israel e seus inimigos Jordânia,
Síria, Líbano e Egito. Como secretário geral substituto da ONU, ele ficou conhecido como
“Mr. Peacekeeping”. Em 1950, Ralph Bunche recebeu o Prêmio Nobel da Paz por seu
trabalho. Na época, eu pensei: se um negro, um afro-americano, neto de escravo, pode se
tornar secretário-geral substituto das Nações Unidas e receber uma condecoração tão alta em
Estocolmo, então, graças a Deus, alcançamos uma fase na qual podemos viver bem uns ao
lado dos outros e com os outros. Não precisamos de mais nada. Isso já deve bastar para
impedir o próximo genocídio. Do ponto de vista atual, meu otimismo de então talvez tenha
sido ingênuo, certamente antecipado. Mas isso não deveria nos impedir de continuar
contribuindo incansavelmente para a sensibilização política e humana, e colocar diariamente
sinais claros de humanidade e de reconciliação em um mundo de desumanidade.
Contra spem spero. Contra toda a esperança, eu tenho esperança.