Luminita Munteanu_Dervisi sub zodia Semilunei - SECŢIA DE ...

Dezamăgitoare, din multe puncte de vedere, pentru căutătorii
„adevărului istoric”, care par să ignore faptul că genul
hagiografic este departe de a purta atributele cronicii, atât sub
raportul intenŃionalităŃii demersului, cât şi sub aspect strict
formal 74 , hagiografia de care vorbeam este utilă şi pentru clarificarea
anumitor detalii ale ideologiei Bektaşi – detectabile mai
degrabă în germene decât în formă explicită, organică. AbsenŃa
unui canon – grăitoare, în sine, pentru gradul de elaborare al
doctrinei, pentru perspectiva mai degrabă vagă în care se
situează confreria –, sporeşte şi mai mult dificultăŃile de
decodare a unui ansamblu evident compozit, deschis celor mai
diverse sugestii şi nostalgii, dacă nu chiar instrumentalizări.
Dincolo de pretinsa origine nobilă a fondatorului, de grija
dovedită în stabilirea filiaŃiei ordinului, de temele şi motivele
recognoscibile în literatura sufită din întreaga lume islamică,
vilâyetnâme oferă detalii sugestive cu privire la integrarea şi
asimilarea simbolismului luminii; acestea contribuie, fără
îndoială, la conturarea aurei de personaj miraculos care-l
însoŃeşte pe Hâcı Bektaş încă de la începuturile „carierei” sale
anatoliene. În majoritatea covârşitoare a contextelor la care ne
referim mai jos, lumina este asociată direct cu persoana şi
prezenŃa dervişului, ca semn de netăgăduit al sfinŃeniei sale, şi
se dovedeşte revelatoare pentru percepŃia ideii de sfinŃenie în
mediile sale favorite de predicaŃie:
a) Curând după sosirea la Sulucakaraöyük, Hâcı Bektaş
este surprins, în vreme ce se roagă în moschee, de Idrîs, soŃul
lui Kutlu Melek, şi stârneşte uimire prin aspectul său
neobişnuit:
38
Venind dimineaŃa la moschee, a văzut că prin ferestre răzbătea
lumina. „Doar n-am aprins lumânări în moschee, ce e cu lumina
asta ?”, s-a mirat el. Mergând acolo, a zărit în colŃul din stânga al
mihrâb-ului un sfânt; în vreme ce se ruga, din gura sa ieşea lumină,
iar deasupra capului său ardea o candelă care răspândea lumină. 75
b) Episodul candelei aprinse deasupra capului lui Bektaş se
repetă şi într-o altă împrejurare. Mollâ Sa‘deddîn, devenit